“朝陽(yáng)巖下湘水深，朝陽(yáng)洞口寒泉清。零陵城郭夾湘岸，巖洞幽奇帶郡城�；氖徸怨湃瞬灰姡�零陵獨(dú)有先賢傳。水石為娛安可羨，長(zhǎng)歌一曲留相勸。”公元766年，道州刺史元結(jié)自道州乘船回京城開會(huì)，一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)，揭開了朝陽(yáng)巖神秘的面紗。他是第一個(gè)攜帶詩(shī)歌在此上岸的人，還在零虛山上的小屋里住了幾個(gè)晚上。屋因人名，那座小屋后來被擴(kuò)建，并命名為寓賢祠。四十年后，那個(gè)頭戴“永州員外司馬置同正員”官帽的柳宗元，也乘船來到了朝陽(yáng)巖。因?yàn)樵诙纯谂c一個(gè)漁翁的相遇和交談，寫下了一首流傳至今的千古名詩(shī)《漁翁》：“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐�！贝蠹s是朝陽(yáng)巖風(fēng)景的確太美了，在貶謫永州的十年里，柳宗元竟然多次到朝陽(yáng)巖散心觀光，后來索性遷居到離朝陽(yáng)巖不遠(yuǎn)的愚溪之濱。

　　有了這兩位中唐大師級(jí)人物的廣告，朝陽(yáng)巖就像一塊磁鐵，吸引著中唐以后的歷代文人騷客。蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔣之奇、周敦頤、邢恕、張浚、陳瞻、張勉學(xué)、許尹、徐咸、嚴(yán)嵩、夏宗龍、王夫之、林紹年、何紹基、王闿運(yùn)、吳大澂、楊翰、宗績(jī)辰等人，或攜帶著離愁，或攜帶著感慨，或攜帶著詩(shī)歌，或攜帶著意象，從四面八方慕名而來。他們乘著一條條小船，組成一個(gè)浩大綿長(zhǎng)的文化探索之旅船隊(duì)，載著各地的鄉(xiāng)土氣息和風(fēng)霜晨月，沿著湘江水道沿著瀟水溯流而上，相繼抵達(dá)朝陽(yáng)巖。他們一個(gè)個(gè)在朝陽(yáng)洞側(cè)邊的碼頭上岸，來到朝陽(yáng)洞口前，來到八角亭里，來到零虛山上，在此佇立遠(yuǎn)眺，在此吟詩(shī)抒懷，字字珠璣，濺起中國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河上的朵朵浪花，以至把一座小小的零虛山和一個(gè)淺淺的朝陽(yáng)洞鎏金塑造成了中國(guó)詩(shī)壇上的一個(gè)大型驛站。

　　有了歷代詩(shī)詞歌賦和碑刻的涵養(yǎng)，朝陽(yáng)巖也就有了沉甸甸的文化重量。無論是灑照在它身上的陽(yáng)光和月光，還是籠罩在它身上的云靄和霧氣，乃至從它樹葉上滴落的雨水，從石縫中滲透出的水珠，從草叢中傳出的蟲子呢喃，都有了一種詩(shī)意的氣息，所以，連我這樣的凡夫俗子，每次到了朝陽(yáng)巖，也忽然有了寫詩(shī)的沖動(dòng)。

　　站在朝陽(yáng)洞前，如同站在永州的詩(shī)歌碼頭。望著腳下瀅澈的瀟水和對(duì)岸生機(jī)勃發(fā)的零陵古城，我感到飄搖的是風(fēng)雨，變幻的是歲月，永遠(yuǎn)不變的是汩汩流淌的瀟水，是國(guó)人薪火相傳的詩(shī)情。