春節(jié)壯族的春節(jié)從月初一凌晨開(kāi)始，一直延續(xù)到十五日的元宵節(jié)才告結(jié)束，它是一年中最隆重的節(jié)日。當(dāng)初一凌晨子時(shí)來(lái)臨，各家競(jìng)相燃放煙花鞭炮，辭舊迎新。村里那些早早就穿起新裝的姑娘、媳婦們舉著火把，挑起水桶或竹筒爭(zhēng)先恐后地來(lái)到村頭河邊井旁挑水。這就是搶“新水”，據(jù)說(shuō)搶到第一桶“新水”的人能給全家人帶來(lái)一整年的好運(yùn)氣。婦女們用“新水”來(lái)煮姜糖水和湯圓，并以之先祭拜祖先，然后全家飲食。據(jù)說(shuō)小孩喝了會(huì)聰明伶俐，老人喝后會(huì)延年益壽，婦女喝了會(huì)添子添福。

正月初一，互不串門(mén)。早飯后，青少年們穿著盛裝，各自相邀同伴好友，就近參加各種娛樂(lè)活動(dòng)。過(guò)去，從初一到十五，總有打扁擔(dān)、拋繡球、喝螞拐（青蛙）、演壯戲、舞春牛、舞雞、舞獅、舞龍等各種各樣的活動(dòng)把春節(jié)鬧得轟轟烈烈。

舞春牛原是壯族莊稼人寄托對(duì)農(nóng)田好伙伴，現(xiàn)只作一種增添節(jié)日喜慶氣氛的活動(dòng)了，“�！笔怯弥衿�編成的，外邊套上黑色或灰色的布，做成牛的樣子。一人撐牛頭，一人撐牛身，旁邊有人手拎著青草領(lǐng)路，還有人高聲領(lǐng)唱春牛歌，大隊(duì)人馬浩浩蕩蕩，喜氣洋洋。春牛踩著節(jié)奏搖頭擺尾地挨家挨戶(hù)給人拜年，預(yù)祝人壽年豐。舞雞由舞雞的青年提著用木頭、木瓜或水瓜做成的兩門(mén)雞，打著鑼去各家各戶(hù)賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開(kāi)。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺舞龍隊(duì)和舞獅隊(duì)走村串巷，鑼鼓咚咚，鞭炮陣陣；孩童追隨其后，他們拍手歡叫、在人群里穿來(lái)穿去，其樂(lè)融融。龍和獅子每至一家，主人即以封包相酬，并互道賀語(yǔ)。

初一不殺生，午餐素食，晚餐吃年前剩余菜肴。大人給小孩壓歲錢(qián)。從初二起，親戚之間便開(kāi)始交往拜年賀歲，攜帶禮品主要是粽子、年糕、豬肉等物，連日不斷。來(lái)客所帶來(lái)的禮品，主家只各份收取一半，留一半或換上自家的年貨讓其帶回。過(guò)了初五，親友間的走訪(fǎng)賀年便逐漸減少，各家開(kāi)始籌劃當(dāng)年的備耕工作。到了元宵節(jié)，各家又殺雞備肉，祭拜祖先，祈求保佑當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐，六畜興旺。春節(jié)即告結(jié)束.

春社節(jié)又稱(chēng)“保陽(yáng)節(jié)”，含有“春祈”之意。二月初二這天，各村殺豬宰羊，殺雞宰鴨到社壇或土地廟祭祀社王或土地公，祈求神靈保佑全村一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。古有“春社，城鄉(xiāng)醵錢(qián)祀土神，老幼聚飲散福”之俗。其祭社活動(dòng)各家一人參加，一般都是男性（即各家家長(zhǎng)；如果其父去世，則由長(zhǎng)子參加）。祭畢即在社壇前聚餐，或按戶(hù)平分祭品回家祭祖先。

花王節(jié)花王節(jié)又稱(chēng)花朝節(jié)、百花仙子節(jié)或花婆節(jié)。是壯族民間宗教節(jié)日。花王又稱(chēng)花婆，是壯族虔誠(chéng)敬奉的一位女神。傳說(shuō)花婆神專(zhuān)管人類(lèi)生育，又是兒童的保護(hù)神，所以，嬰兒出世后，就在臥室的床頭邊立一花王圣母神位，上置一束從野外摘回的花或以紅紙剪扎成的花，每逢初一或十五日，須焚香敬拜；孩兒得病，祭拜之。農(nóng)歷二月二十九日則大祭之。這一天，各村寨姐妹姑嫂匯集在一起，殺雞供奉花婆神，祈求花婆神饋贈(zèng)孩子并保佑兒童健康成長(zhǎng)。祭畢，婦女們做米粉聚餐。

清明節(jié)壯族的清明節(jié)不是中國(guó)傳統(tǒng)清明節(jié)的四月五日，而是農(nóng)歷的三月初三，從三月清明開(kāi)始一直延續(xù)到谷雨期間，各家各戶(hù)祭掃祖墳，壯人對(duì)祭掃十分看重，屆時(shí)全家出動(dòng)，帶著五色糯米飯、熟肉、雞、酒、紙錢(qián)、香燭、鞭炮、鋤和鏟，去祭掃自家的祖墳。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng)，造成了一種神秘肅穆的氣氛。

壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認(rèn)為，帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門(mén)。一日祭掃未完，翌日繼之。晚歸后再盛祭家中祖先神壇。廟會(huì)壯族民間的宗教信仰十分普遍，為典型的原始麼教信仰，幾乎每一個(gè)村屯都有各自的廟堂。壯族有舉行廟會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗，參加者均為已婚婦女，一般以村或族自發(fā)組織進(jìn)行。三月三日這天早晨，婦女們攜帶煮熟的豬頭、雞、五色糯飯和以紙剪成的人和馬，聚集到祠廟里，祭拜神靈，祈求保佑。

有的還請(qǐng)道公或巫師來(lái)跳唱、占卜，并進(jìn)行對(duì)歌活動(dòng)。晚上回來(lái)再聚餐。拜廟活動(dòng)一般為期一天，也有的進(jìn)行二至三天三月三歌節(jié)壯族的傳統(tǒng)歌節(jié),又叫歌圩節(jié)、歌婆節(jié)，許多地方舉行歌圩活動(dòng)，歌圩一般在農(nóng)歷三月初三,叫"三月三"，歌節(jié)期間要備好五色飯和彩蛋,姑娘要趕制繡球,小伙子要攜帶禮物、穿著節(jié)日盛裝,屆時(shí)成群結(jié)隊(duì)前往村邊的山坡、草坪、曬場(chǎng)、樹(shù)下，互用山歌對(duì)答，有情歌、贊美歌、農(nóng)事歌、古歌等，歌手們根據(jù)對(duì)方盤(pán)歌內(nèi)容，隨編隨唱，表現(xiàn)壯家人的聰明和才智。參加者多為未婚的男女青年。

大家以歌代言，以歌會(huì)友，以歌擇偶，以歌傾訴衷情。許多青年或歌技出眾者，在歌圩上找到了意中人，最后姑娘向意中人拋繡球表示愛(ài)意，男方中意,則在繡球上綁上禮物擲向女方。有的有碰蛋習(xí)俗,女方中意男方,則露出半邊蛋讓男方相碰,否則就把蛋握緊。還有村與村之間送彩球,相邀集體對(duì)歌，歌圩場(chǎng)面熱鬧,內(nèi)容廣泛，氣氛熱烈,歌聲此起彼落，是壯族最盛大的節(jié)日,由此逐步發(fā)展成"三月三"文化藝術(shù)節(jié)。端午節(jié)五月初五端午節(jié)這天，壯族各家各戶(hù)包涼粽，設(shè)具牲醴以祭祖。人們還到荒野折回艾草插于門(mén)戶(hù)，飲菖蒲雄黃酒，婦女制作五色香囊，佩以避邪；或采百藥煎水沐浴，以防疾病。臨近江河的地方，還舉行龍舟競(jìng)賽，至今猶然

嘗新節(jié)六月六日是壯族的大節(jié)——嘗新節(jié)。嘗新節(jié)即嘗新米。嘗新這天，家家戶(hù)戶(hù)都煮大甄新米飯和豐盛菜肴。婦女們清早就到田里割來(lái)綠稻葉供在神龕上，把準(zhǔn)備好的飯菜水果供上，燒香、點(diǎn)亮油燈，以祭田祖，以祈村寨平安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收中元節(jié)農(nóng)歷七月十五的“中元節(jié)”，是壯族傳統(tǒng)的民間節(jié)日。中元節(jié)是專(zhuān)門(mén)祭祀祖先亡靈的一個(gè)節(jié)日，又稱(chēng)為“鬼節(jié)”。七月十三日、十四日兩天，各家各戶(hù)都?xì)㈦u宰鴨備肉，用紙剪成船、鞋、衣服、人、馬、錢(qián)等冥用品，祭祀亡靈，以求庇護(hù)。供奉時(shí)先酹酒三巡，等祭罷祖先后才能合家團(tuán)坐共進(jìn)節(jié)日晚餐，天黑以后人們還要攜帶炮竹、香燭和紙錢(qián)等出外找塊僻靜的平地用石灰撒一圈表示“禁區(qū)”，再在圈內(nèi)潑些水飯，燒些紙錢(qián)，放些鞭炮，恭送祖先上回轉(zhuǎn)“陰曹地府”，中元節(jié)之禮俗，迄今依舊，人們已多不信鬼神，僅以祭祀禮儀，表示對(duì)死者的緬懷和紀(jì)念。

中秋節(jié)八月十五日中秋節(jié)，壯族各家婦女都忙著磨米打餅（舊時(shí)以糯米粉煮熟，加拌黃糖，然后置于木模中壓實(shí)成餅；現(xiàn)已普遍到市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)月餅。）互相饋送，并購(gòu)買(mǎi)豬肉、殺雞，具備果品，入夜供奉月神，合家歡聚。孩童則燒一把香，插在柚子皮上，柚子殼有特殊香氣，細(xì)香插破，芳香四溢，可以驅(qū)除穢氣，再置月餅，懸于竿頭，舉過(guò)屋檐，三五成群，追逐村巷，盡情嬉鬧，以祭娛月神

重陽(yáng)節(jié)過(guò)去，市郊?jí)炎逵羞^(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)慣。九月初九，各家設(shè)案具牲以祭祀祖先諸神，然后全家聚餐，孝敬老人，壯語(yǔ)有“九九歸一，百歲成仙”的說(shuō)法。是日，有的地方還有祭掃祖墳之俗，如各家在清晨時(shí)就帶著祭品外出祭墳。有的地方每家一人到田頭或河灘用新竹、禾稈扎一間小屋，屋內(nèi)供放紙錢(qián)、炮仗以祭火神。入夜去燒草屋，紙炮和竹節(jié)爆破聲、風(fēng)火聲以及人們“鳴吆”的呼叫聲響成一片，意在送走火神，祈求避免房屋火災(zāi)

冬至節(jié)冬至是壯鄉(xiāng)普遍過(guò)的一個(gè)節(jié)日，俗稱(chēng)“過(guò)冬",有“吃冬”或“過(guò)小年節(jié)”之說(shuō)。是日，人們便都熱鬧地包米粽、熬米粽，各家殺雞殺鴨買(mǎi)魚(yú)肉備酒肴祭奉祖先，舉家歡飲，盛笮度節(jié)送灶節(jié)十二月二十三日是壯族祭祀灶神的傳統(tǒng)節(jié)日——送灶節(jié)，旨在送灶王歸天。傳說(shuō)，天帝派灶王到人間掌管各家煙火和監(jiān)察人們的品行。每年是日，灶王都要返回天庭述職，稟報(bào)人間情況。人們認(rèn)為，灶王爺一年到頭為農(nóng)家司灶管火，即辛苦，又齷齪，從臘月廿三起到次年的正月初一，農(nóng)家給灶王爺歇息七天，陳供品以餞行。屆時(shí)，各家必殺一只大公雞以祭，讓灶王上天時(shí)作座騎用，送灶王上天。并在灶口貼小對(duì)聯(lián)：“上天呈好事，下地降吉祥”。意即請(qǐng)?jiān)钔鯛數(shù)教焐隙酁楸炯艺f(shuō)好話(huà)，祈求豐足安康。