面對(duì)著香格里拉這片寧?kù)o、平和、自由、幸福，面對(duì)著得香格里拉這一人神共處、人與自然和諧共生、人與人和平相處的圣地，人們總是有太多的感慨�？稍倜赖娘L(fēng)景也是異鄉(xiāng)，再是留戀也得邁開(kāi)回程的腳步，這是一個(gè)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。我們只能暫時(shí)地陶醉于眼前的水光山色，但我們永遠(yuǎn)不可能離開(kāi)紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，盡管我們是何等的依依不舍。人們生活在這個(gè)世界，總是這樣行色匆匆，間或?qū)ふ乙惶帯跋愀窭锢�”略作停留，但也就像一頭受傷的羔羊，在僻靜處舔舔自己的傷口，便又得抬起頭急起直追，返回火熱的現(xiàn)實(shí)生活中去打拼。但是我們應(yīng)該有理由相信，只要守住一種信念，堅(jiān)守自己內(nèi)心的“香格里拉”，拋棄非份欲念，不隨波逐流，不斷地完善自我，照樣可以求得屬于自己的人生綠洲，照樣可以達(dá)到人生的至境。

懷揣著對(duì)《失去的地平線》一書(shū)中描繪的“世外桃源”的憧憬，我來(lái)到了云南迪慶藏族自治州香格里拉縣，尋找夢(mèng)中的仙境。美麗的香格里拉那絕無(wú)二致的雪山湖泊、草甸花海、質(zhì)樸民風(fēng)、高原美酒，果然給我?guī)��?lái)了絕妙的精神享受。到達(dá)伊拉草原（納帕海）的時(shí)候，只見(jiàn)綠草青青，牛羊成群，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，群山環(huán)抱中的大草原牛羊點(diǎn)點(diǎn)，似乎是散落于大草原無(wú)數(shù)的明珠，我租了匹馬漫步在遼闊的草原，由于騎馬不熟練，無(wú)法達(dá)到信馬由韁的程度，但我還是切實(shí)地感受到牧民愜意的日子，與藍(lán)天白云為伴，與滿眼青翠相依，喜看牛歡馬叫，我似乎已經(jīng)找到了傳說(shuō)中“香格里拉“的感覺(jué)。爾后我又參觀了松贊林寺，雖然它比不上布達(dá)拉宮的金碧輝煌，但我還是被它的莊嚴(yán)肅穆所震撼。松贊林寺依山而建，規(guī)模宏大，據(jù)說(shuō)是康熙皇帝批準(zhǔn)，由五世達(dá)賴親自卜卦選址建成的。這就給它罩上了一層格外的神秘，想象當(dāng)清晨第一束陽(yáng)光聚焦在它身上時(shí)，那是一種怎樣的燦爛輝煌，誰(shuí)會(huì)不相信那是眾神聚集的地方呢？難怪這里總有一種和平與安寧的氣氛所氤氳著。

從香格里拉縣城到碧塔海，我總是為時(shí)不時(shí)突如其來(lái)的小草甸上的景致驚嘆不已，在偌大的地毯上編織著各種奇艷的無(wú)名小黃花，還有低頭吃草的牛羊、山間潺潺流淌的小溪，沿架而上的青稞、金黃的油菜花、農(nóng)家炊煙繚繞，沒(méi)到目的地，我便感覺(jué)人已被絕妙景色陶醉了。而碧塔海四周的茂密森林、湖畔遍地的斑斕小花更叫我流連，那份悠然和清靜，誰(shuí)都不會(huì)懷疑這里正是神靈棲息的最好處所。在香格里拉，我每時(shí)每刻都被造物主的神奇所震撼，蒼穹湛藍(lán)明凈、草原碧綠芬芳、湖水澄明清冽，處處風(fēng)光絕麗。這片神秘美麗的凈土上，碧塔海、納帕海、梅里雪山，猶如璀燦的明珠，在這片神奇的土地上交相輝映、熠熠閃光。

更加引人流連忘返的是香格里拉動(dòng)態(tài)的美。藏族同胞那動(dòng)人的舞姿，嘹亮的歌喉，以及以優(yōu)美的姿勢(shì)端上的酥油茶、醉人的青稞美酒，都洋溢著高原圣地獨(dú)有的奇麗音韻和熱情奔放，把我們一行人都烘烤得熱意騰騰，物我皆忘。此時(shí)，什么割不斷理還亂的恩恩怨怨、憂愁煩悶，都煙消云散了。難怪來(lái)到香格里拉的人們都想留下來(lái)，將漫漫人世間太多的風(fēng)雨揉擦過(guò)的創(chuàng)痕，連同變得世故與麻木的心，在這里得到治療和凈化，直至于與這里的奇山麗水融為一體。

香格里拉，一個(gè)名字比風(fēng)景還引人入勝的地方。我們?yōu)榱藢ふ倚闹械南愀窭锢�而�?lái)到了香格里拉，然而，我們畢竟只是匆匆的過(guò)客。揮一揮手，不帶走一片云彩，揮一揮手，我們作別了這個(gè)傳說(shuō)中的“世外桃源”，所有的神奇險(xiǎn)峻和清幽靈秀，都靜靜地留在這片雪域高原里。