婺源的許多村莊，都有一條條的驛道連接。
驛道上，拱橋邊，濃陰里，水口處，安靜、澄明、祥和，都各自以原生的生態(tài)，最初的質(zhì)樸，進(jìn)入人們的視野。古道上，曾經(jīng)走過了李白、黃庭堅(jiān)、蘇東坡、何執(zhí)中、宗澤等一批聲名顯赫的訪客……
那濃密的樹影與朵朵的云彩，是在婺源月亮灣的水面上踏歌而行么？
很難想象，星江河一方清澈的水域，延展出一如月牙的洲灘，是那么的澄明與清靜。悠閑涉水的白鷺，掠過水面的啄魚鳥，撩撥、盤桓、靈動(dòng)。
在月亮灣，仿佛所有的雜音都屏蔽了，只有鳥的啼叫在抒情。沙洲，巖石，藤蔓，荊棘，水杉、香樟、槐樹、楓香，組合了兩岸的景象。這里，看不到村莊的稠密，即便有幾幢飛檐翹角徽味十足的民居，也是隱隱的，被古樹或翠竹擋在了背后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，還有鋪展的田野與綿延山巒，儼如一幅古意的水墨。
晨霧剛剛收起，越來越多的攝影、寫生愛好者就聚集在路邊了。在他們眼里，寬闊的河面上，有碧波，有樹影，有天光，卻似乎還缺少點(diǎn)什么。于是，有村民便劃上小船或撐上竹排，自告奮勇地當(dāng)起了模特，穿蓑衣，戴箬笠，撒漁網(wǎng)，從容、淡定。而攝影者和寫生者呢，他們只顧目光的追隨，已經(jīng)忘記了驚訝，儼如在虛幻的景色中發(fā)現(xiàn)了生活的生態(tài)。然而，每一次徜徉，每一次往返，依然饒有興味，依舊意猶未盡。在攝影、寫生的隊(duì)伍中，有專業(yè)的，也有業(yè)余的，還有美院的老師和學(xué)生。他們沿著星江河往下走，在下游不遠(yuǎn)的朱緋塘和廉泉，還找到了倒映在水面上朱熹遠(yuǎn)去的背影。
從月亮灣所處的金盤村前行二三里的樣子，就到了漁潭與鶴溪之間的萬貫洲。萬貫洲洲身平坦、寬闊，清溪環(huán)繞，半邊是茶園，半邊是樹林。虬盤的古樹，繁茂的枝葉，不絕的鳥鳴，讓每一個(gè)人走到這里，都像夢游似的，不由沉浸在自然生發(fā)的氣息里。如果幸運(yùn)的話，還可以看到世界瀕危鳥種黃喉噪鹛玲瓏的身影。
香樟樹高大、濃密，罩出大片的綠陰。岳飛當(dāng)年行軍征討李成屯兵婺源，一眼就看中了這片洲地。于是，他號令官兵開始安營扎寨，并開墾此洲種糧。在豐收的喜悅里，岳飛把鶴溪洲改為了“萬貫洲”。萬貫洲上的兵營林，是婺源后人對岳飛人格與精神的一種紀(jì)念。
裊升的炊煙，模糊了村廓，也模糊了眼簾。
鶴溪橋還是元代時(shí)的建筑，石拱、木廊、鱗瓦。一條驛道，藏在鶴溪村的背后，沿著山勢，貼著草木的氣息，向山的深處蜿蜒。
山塢底，耕牛在悠閑地吃草；淺水處，白鷺在嬉水覓食；叢林里，有鳥兒在呼應(yīng)鳴唱。一丘丘的水田，禾苗青翠。夾著籬笆的菜園里，菜地一畦畦地挨得很緊，菜地邊南瓜藤的藤蔓順著竹梢在攀緣，粉黃的花開成喇叭狀，有的花蒂上已結(jié)出了卵形的果。菜地上，青菜一片嫩綠，大蒜抽出了蒜苗，辣椒叢中，白色的小花正在開放。一位老嫗弓著身子在菜地上拔除雜草，小竹籃里躺著一摞青菜。從路邊蕪雜的青草來看，這樣的小路已經(jīng)很少有人走動(dòng)了。
一塊塊青石板鋪就的驛道，隨山勢而疊起，兩邊有繼木、金櫻子，以及獼猴桃藤纏繞交合在一起，顯得荒蕪。再往前走，翻過張崗嶺，便是“婺東第一村”李坑了。
婺源的許多村莊，都有一條條的驛道連接。歡喜騎行與徒步的游人，在這里找到了親近山水的機(jī)緣。大鄣山、大鳙山、石耳山、五龍山、高湖山、大游山，浙嶺、篁嶺、羊斗嶺、塔嶺、對鏡嶺、芙蓉嶺、金崗嶺，以及嶺下、石城、長溪、沱川、浙源、官坑、坑頭、甲路……驛道上，拱橋邊，濃陰里，水口處，安靜、澄明、祥和，都各自以原生的生態(tài)，最初的質(zhì)樸，進(jìn)入了人們的視野。古道上，曾經(jīng)走過了李白、黃庭堅(jiān)、蘇東坡、何執(zhí)中、宗澤等一批聲名顯赫的訪客……
在婺源，只要沿著驛道一徑走，路上還有路亭歇腳。倘若，在路上與放�；蚋鞯娜送谢蛳嘤�，只要你愿意聊天，話題里自然撇不開村莊的往事。鄉(xiāng)村老人講的普通話，地方口音相當(dāng)重，稍不留神，話語是很難聽懂的。老人說話，沒那么講究，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的事，經(jīng)常不知不覺地混淆在一起。其實(shí)，村莊里的事也不復(fù)雜，去村里看看祠堂和水口，就知道了村莊大體的脈絡(luò)。
不管遠(yuǎn)與近，走在婺源的驛道上，都是向自然與鄉(xiāng)土回歸。
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