這兩年在調(diào)研民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀時(shí)發(fā)現(xiàn),有些地區(qū)自然風(fēng)光非常好,村落的原始狀態(tài)也保持得不錯(cuò),都在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游。但當(dāng)下鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的諸多弊端也顯現(xiàn)了出來。
弊端一:盲目追求高大上
在一個(gè)自然條件非常優(yōu)越的地區(qū),某當(dāng)代著名建筑師在此設(shè)計(jì)了會(huì)展中心和五星級酒店,其中會(huì)展中心面積超過兩萬平方米,而國際酒店規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)模則達(dá)三萬平方米。它們都是解構(gòu)主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格,外墻采用黑灰色的石頭做表面材質(zhì),大師們的評價(jià)很高,但當(dāng)?shù)卮迕駞s以“大黑箱子”來形容這些建筑。因?yàn),這組棱角鮮明的大體量建筑與周圍的山水并不和諧,內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)也過于“高大上”。
難道“大自然是用來破壞的嗎?”
問題在哪里呢?其一,開發(fā)商喜歡大手筆,這組建筑跟周邊自然景觀完全沒有對話關(guān)系,只有對抗關(guān)系。其二,盲目崇尚大師、名人。殊不知大師有自己固定的風(fēng)格,不是放在哪里都合適。其三,因?yàn)槊つ孔非蟆案叽笊稀,?dǎo)致日后運(yùn)營成本太高,而實(shí)際使用率低,得不償失。有人張嘴必談博鰲,博鰲論壇模式不能到處套用,如此大面積的會(huì)議大廳建在深山里,空置不可避免。
弊端二:缺少專業(yè)指導(dǎo)下的開發(fā)
有一個(gè)少數(shù)民族村莊,環(huán)境特別美,給人的第一印象特別好。當(dāng)時(shí)我想,如果在這里開發(fā)旅游、植入酒店應(yīng)該非常有前景。結(jié)果一進(jìn)村子,心情瞬間跌到谷底——私搭亂建的現(xiàn)象很嚴(yán)重。當(dāng)?shù)卮甯刹拷榻B說,這里有非常厚重的民族文化,然后帶我們?nèi)タ创遄永锏墓欧ㄔ旒堊鞣,我們發(fā)現(xiàn)所造土紙是冥紙,無法成為旅游商品。我想,能否把這里的造紙和泰國、老撾的手工造紙進(jìn)行比較呢?現(xiàn)在的老撾手工紙品種繁多,已經(jīng)走向全面旅游商品開發(fā)模式,比如他們會(huì)在紙片上植入花瓣、樹葉等,漂亮極了。好在這個(gè)村莊最核心的吸引物,是幾間布依族傳統(tǒng)老屋,老房子真的極具觀賞性。
村子的全景很美,聚落基礎(chǔ)不錯(cuò),但仍舊只是一個(gè)普通的少數(shù)民族村寨,沒有策劃、沒有規(guī)劃、沒有專業(yè)化指導(dǎo),村民自發(fā)的鄉(xiāng)村旅游非常初級,幾乎沒有業(yè)態(tài),游客來了之后吃的、喝的、住的都沒有。
弊端三:旅游產(chǎn)品開發(fā)簡單單一
一些村子的鄉(xiāng)村旅游是經(jīng)過指導(dǎo)開發(fā)的,但是他們把鄉(xiāng)村旅游簡單地定性為觀光旅游。它們一般會(huì)在村口建圖騰柱,這是民族旅游少不了的“招式”。某村落的資源稟賦特別好,田野、山脈等自然風(fēng)光非常漂亮,人文景觀如老的石頭房子、木頭房子等也都很有韻味。但煞風(fēng)景的是,他們在這些老房子的前邊蓋了許多突兀的鋼筋水泥房,來開展農(nóng)家樂。村里設(shè)有一個(gè)民俗博物館,實(shí)用性也不強(qiáng),收藏品大部分沒有特色,觀看后感覺索然無味。這還是以觀光為主的鄉(xiāng)村旅游形態(tài),作為普通游客,不可能在這樣的地方停留太長時(shí)間。相較其他村莊,這里的鄉(xiāng)村旅游雖然稍微升級了一點(diǎn),但仍然產(chǎn)生不了好的效益,發(fā)展難以持久。
我以為,鄉(xiāng)村旅游不應(yīng)該簡單地定性為觀光旅游,或者說觀光不應(yīng)該成為鄉(xiāng)村旅游的唯一吸引物?达L(fēng)景只是鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)大背景,未來鄉(xiāng)村旅游更重要的是讓游客來體驗(yàn)生活場景,讓游客住下來,吃得好,玩得好。
弊端四:“白化”“新化”損害鄉(xiāng)村旅游開發(fā)
現(xiàn)在,基本上在全國大部分地區(qū)都能見到整齊劃一的白墻紅瓦或者白墻黑瓦的新農(nóng)村。這些因錯(cuò)誤理解新農(nóng)村建設(shè)的含義而誕生的新村,是很難發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的。鄉(xiāng)村旅游最怕“白化”、“新化”,看上去特別虛假,沒有味道。
游客來鄉(xiāng)村是希望看到斑駁的墻壁,各種各樣的房子,以及農(nóng)民的生活方式,這些都是當(dāng)?shù)厣畹某恋,歷史肌理的自然呈現(xiàn),結(jié)果被“白化”、“新化”掩蓋,類似的簡單化處理必然給鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來阻力。
除此之外,還有一些村莊的鄉(xiāng)村旅游以各種果園來吸引游客,果園模式已經(jīng)普及到泛濫了,沒有創(chuàng)意。其實(shí),鄉(xiāng)村旅游并不是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和農(nóng)家樂的簡單相加。
嵌入式開發(fā)給當(dāng)?shù)貛ド鷻C(jī)
到底如何開發(fā)鄉(xiāng)村旅游呢?
2013年12月,習(xí)主席在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上發(fā)表講話:城鎮(zhèn)建設(shè),要實(shí)事求是確定城市定位,科學(xué)規(guī)劃和務(wù)實(shí)行動(dòng),避免走彎路;要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念,依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光,讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁;要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)城市歷史文脈;要融入讓群眾生活更舒適的理念,體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)中。在促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中,要注意保留村莊原始風(fēng)貌,慎砍樹、不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。
這一講話及時(shí)且精辟,其實(shí)也是給當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提出了要求。如何“記得住鄉(xiāng)愁”,如何“融入現(xiàn)代元素”,如何“保留村莊原始風(fēng)貌”,“少拆房”而又達(dá)到開發(fā)的效果呢?我的經(jīng)驗(yàn)是轉(zhuǎn)變慣常思路,在開發(fā)方式上做文章,進(jìn)行嵌入式開發(fā)。
“嵌入式開發(fā)”是指在保證和諧的前提下,將某一事物嵌入已經(jīng)存在的另一事物中,在發(fā)展中形成一種共生現(xiàn)象,營造出一種特殊的氛圍。在旅游開發(fā)中,可將旅游休閑業(yè)態(tài)嵌入村莊、沙漠、山地、森林中等。為達(dá)到“嵌入”的效果,使建筑物與環(huán)境融為一體,不突兀,不張揚(yáng),建筑物所使用的材料及建筑物的外觀造型、色彩都要講究。
嵌入式開發(fā)既保留了村莊的原始肌理,又將時(shí)尚生活融入了鄉(xiāng)村,不同時(shí)期的建筑、不同特色的建筑被完美地銜接了起來。而且,嵌入式開發(fā)并不干擾居民生活,反而會(huì)給當(dāng)?shù)貛ド鷻C(jī)。
斯里蘭卡哈伯勒內(nèi)湖地區(qū)的索洛瓦度假村(Sorowwa Resort & Spa)位于一個(gè)風(fēng)光秀麗的村莊里,酒店與村莊和諧共生。村莊是酒店的大背景,基本上沒有做環(huán)境的改動(dòng),而融入村莊的酒店則給村莊帶來了生機(jī),猶如畫龍點(diǎn)睛。游客與村民們很自然地混居在一個(gè)區(qū)域里,相互成為對方的景觀和背景,當(dāng)?shù)厝说娜粘I顖鼍熬褪峭鈦碛慰蛡兿胍w驗(yàn)的實(shí)景演出,同時(shí),酒店的出現(xiàn)帶動(dòng)村民致富,很多村民因?yàn)橛慰偷牡絹矶梢宰鲂┤粘P∩狻?/span>
目前,國內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游并不缺少自然景觀,而是缺少休閑業(yè)態(tài)。我們也可以以不干擾當(dāng)?shù)厝松顬榍疤,在村莊邊緣、農(nóng)田等邊角地植入酒店、度假村、鄉(xiāng)村酒吧、茶吧等業(yè)態(tài),供游客吃、住、娛。這些植入的酒店或者度假村等一定要秉持與村莊、村民和諧共生的原則,要具有親民性。一般鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進(jìn)入正軌,會(huì)有一些村民自發(fā)地開展民宿、餐飲等服務(wù),此時(shí),則可以指導(dǎo)村民如何去開發(fā)、經(jīng)營——授之以漁,而不是橫加阻止,最終將達(dá)到多贏局面。
我國的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該摒棄不切實(shí)際的流于概念的鄉(xiāng)村改造模式,通過專業(yè)化的指導(dǎo),嵌入最地道的鄉(xiāng)村旅游休閑業(yè)態(tài),讓鄉(xiāng)村旅游走向觀光與體驗(yàn)并存、深度旅游和休閑度假的可持續(xù)發(fā)展之路。我們大可先借鑒國外的優(yōu)秀范例,這樣可以少走彎路,少一些資源浪費(fèi)和破壞。
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