有一群小朋友在外面玩，而那個(gè)地方有兩條鐵軌，一條還在使用，一條已經(jīng)停用。只有一個(gè)小朋友

選擇在停用的鐵軌上玩，其它的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。很不巧的，火車來了（而且理所當(dāng)

然的往上面有很多小孩的，仍在使用的鐵軌上行駛）。
　　　　
        而你正站在鐵軌的切換器旁，因此你能讓火車轉(zhuǎn)往停用的鐵軌這樣的話你就可以救了大多數(shù)的小朋

友，但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲。你會(huì)怎么辦？
　　　　
        據(jù)說大多數(shù)人會(huì)選擇救多一些的人,換句話說，犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩...但是這又引出另一

個(gè)問題，那一名選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定，脫離了他的朋友而選擇了安全的地方，而他

的朋友們則是無知或任性的選擇在不該玩耍的地方玩。為什么做出正確抉擇的人要為了大多數(shù)人的無知

而犧牲呢？

　　這篇文章蠻發(fā)人深省的,看完了感觸很深 ! 我們常被教育要顧全大局,但公平嗎?似乎當(dāng)大家都做的理

所當(dāng)然的時(shí)候, 我們就必須隨波逐流,否則就會(huì)被放逐而不容于世, 如漁父中那位老翁勸屈原所說的: 世人皆

濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波? 眾人皆醉,何不餔其糟而歠其醨? 何故深思高舉,自令放為?

　 當(dāng)一個(gè)人太堅(jiān)持自己是"對(duì)"的, 最后的下場(chǎng)可能就是被犧牲的可憐鬼! 又有誰會(huì)為他掬一把同情之淚?

只會(huì)嘲笑他的愚蠢 ! 我們已經(jīng)進(jìn)了社會(huì),學(xué)習(xí)的就是圓滑的做人, 當(dāng)你是主管, 就像文章中那位切換軌道的

人,內(nèi)心的正義與現(xiàn)實(shí)沖突時(shí),你會(huì)如何抉擇呢?
　　　　
        不過，換另一個(gè)角度，如不選擇切換軌道，因?yàn)椋�那群小朋友一定知道那是活的軌道，所以，�?dāng)他

們聽到火車的聲音時(shí)，就會(huì)知道要跑! 但若將軌道切換后那個(gè)乖小孩必定慘死，因?yàn)�，他從來沒想過火車

還會(huì)開到廢軌道上。

        所以，你認(rèn)為呢？

　　或許這樣的想法與理念，到了人老時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)不斷被犧牲的可憐鬼，但這個(gè)社會(huì)又為

什么要把是與非顛倒來又顛倒去呢？另外，再想想，一條鐵道會(huì)被停止使用，是否代表著這個(gè)鐵道有著

潛藏的危機(jī)呢？如果切過去之后，被犧牲的就不只是一個(gè)或一群小孩了，而是整車的乘客呢？人生處處

是賭局，而每局的酬碼都會(huì)有不同；無論贏得起、輸?shù)闷穑�你是否受得起�?br />
　　選擇的沉重，只有站在切換器旁邊的人可以決定結(jié)果。