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廟會(huì)始于明朝萬(wàn)歷年間
從西鄉(xiāng)最繁華的步行街走進(jìn)去,行至三岔路口的真理街,抬頭望去,一方高大牌坊呈現(xiàn)在眼前,上書(shū)四個(gè)鎏金大字:北帝古廟,F(xiàn)在,古廟成了一處地標(biāo)。與古廟一起盛名在外的是一年一度的三月三廟會(huì)。
對(duì)于西鄉(xiāng)古廟,《新安縣志》有詳細(xì)記載。北帝,全稱北方真武玄天上帝,也稱北極玄天上帝。在道教的傳說(shuō)里,北帝是統(tǒng)管北方統(tǒng)領(lǐng)所有水族之神,是北極星的化身,可指引船只航行于正確方向不迷失于海,而西鄉(xiāng)靠海,原住民世代以出海捕魚(yú)為生,在自然災(zāi)害面前,人們自然對(duì)水神產(chǎn)生崇拜。因此,北帝古廟的香火一直非常旺盛。
北帝誕慶從每年農(nóng)歷二月二十七開(kāi)始(即北帝爺?shù)摹俺鑫弧比?,至三月初二抬回北帝廟“復(fù)位”,再一次祭拜后告終。三月三廟會(huì)為北帝賀誕而設(shè)。古廟有塊殘存的石碑,碑文記載,西鄉(xiāng)北帝古廟始建于明朝萬(wàn)歷年間(公元1537年),距今有470多年歷史。每年農(nóng)歷三月初三,是傳說(shuō)中北帝的誕辰,古廟要舉行盛大廟會(huì)予以慶賀。
嘉慶年間《新安縣志》記載,當(dāng)時(shí)南頭附近有北帝廟,與孔廟、關(guān)帝廟并列為官方認(rèn)可的廟宇。因此每逢“三月三”,當(dāng)?shù)鼐用褚谶@里舉行大型廟會(huì)和娛樂(lè)活動(dòng),慶賀北帝誕辰,祈求天下安定、五谷豐登、百姓安泰、盛世太平。歷經(jīng)470多年的歷史變遷,西鄉(xiāng)北帝古廟“三月三”廟會(huì)活動(dòng)不但沒(méi)消亡,反而以其旺盛生命力延續(xù)至今,F(xiàn)在,“三月三”廟會(huì)活動(dòng)已成為西鄉(xiāng)本土一項(xiàng)最熱鬧最重大的民間文化活動(dòng)。
廟會(huì)重現(xiàn)北帝出巡盛況
“文化大革命”時(shí)期,廟會(huì)中斷。直到1992年北帝古廟重新修繕,得以光復(fù)廟會(huì)。
“三月三”廟會(huì),在西鄉(xiāng)遠(yuǎn)比過(guò)年熱鬧。近80歲高齡的古廟理事會(huì)理事麥根回憶,在他幼小時(shí)廟會(huì)非常熱鬧,其父曾參與在北帝古廟門(mén)前修建西鄉(xiāng)大劇院,為的是廟會(huì)唱戲之用。上世紀(jì)50年代廟會(huì)時(shí)斷時(shí)續(xù),至“文化大革命”時(shí)徹底中斷。
每年“三月三”廟會(huì),一般是農(nóng)歷二月二十七開(kāi)始,逢大月份就二十八開(kāi)始,連續(xù)9天。活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩,例如迎請(qǐng)北帝、大巡游、大盤(pán)菜宴、請(qǐng)戲班子唱粵劇、表演木偶戲等。每年慶典活動(dòng)基本固定。以迎請(qǐng)北帝拉開(kāi)序幕,北帝公被抬出廟堂端放在準(zhǔn)備好的大轎里,“親自”出巡。一大群身穿節(jié)日盛裝的群眾抬著北帝公像從北帝古廟門(mén)前出發(fā),隨后是飄色隊(duì)、龍鳳隊(duì)、麒麟隊(duì)、醒獅隊(duì)及一些西鄉(xiāng)民俗風(fēng)情表演隊(duì)伍,一路上鑼鼓喧天、彩旗飄揚(yáng)、熱鬧非凡。整個(gè)巡游差不多歷時(shí)3小時(shí)。
據(jù)張羅這項(xiàng)活動(dòng)的北帝古廟理事會(huì)老人們介紹,前年的巡游隊(duì)伍有6000人參與,西鄉(xiāng)街道轄區(qū)幾乎所有社區(qū)居委會(huì)組隊(duì)參與,去年雖然只有約2000人參與巡游表演,但現(xiàn)場(chǎng)頗為熱鬧,引來(lái)四鄉(xiāng)八方不少居民圍觀。
吃大盤(pán)菜也是廟會(huì)一項(xiàng)內(nèi)容。每年都有香港西鄉(xiāng)同鄉(xiāng)會(huì)、新安同鄉(xiāng)會(huì)、香港長(zhǎng)洲寶安會(huì)所等機(jī)構(gòu)組織的900多名港澳同胞與當(dāng)?shù)鼐用裢源笈璨。廟會(huì)這根紐帶把大家聯(lián)結(jié)在一起,當(dāng)然,他們也是廟會(huì)活動(dòng)的捐款贊助者。
出生在西鄉(xiāng)的香港西鄉(xiāng)同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃鎮(zhèn)威每年都會(huì)到場(chǎng)。在他看來(lái),廟會(huì)是一年中最熱鬧的時(shí)候,和小伙伴們逛廟會(huì)也是童年最美好的回憶!叭氯睆R會(huì)是西鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,舉辦廟會(huì)一方面可以弘揚(yáng)民俗文化,營(yíng)造濃郁的鄉(xiāng)情氛圍,另一方面可以凝聚居民向心力。
三月三廟會(huì)增加現(xiàn)代元素
2010年4月,西鄉(xiāng)北帝古廟三月三廟會(huì)被列入寶安區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為此,古廟在牌坊入口豎了石碑,而且找到該項(xiàng)目代表性傳承人———古廟理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃鎮(zhèn)光。“出生于當(dāng)?shù),為人正直和藹,熱心社會(huì)公益,對(duì)廟會(huì)傳統(tǒng)文化頗有研究,同時(shí)開(kāi)展廟會(huì)文化傳承工作,推動(dòng)古廟以及廟會(huì)民俗文化的傳承與發(fā)展!惫俜饺缡墙榻B他。
之所以被列為傳承人,與黃鎮(zhèn)光父親有關(guān)。1992年,其父張羅重修北帝古廟。舉行一屆廟會(huì),投入的人力物力財(cái)力不必說(shuō)。黃鎮(zhèn)光說(shuō),差不多要在年前開(kāi)始籌備,每個(gè)事項(xiàng)具體落實(shí)到理事會(huì)成員,分工明細(xì)。經(jīng)費(fèi)是最頭痛的攔路虎,請(qǐng)戲班子、大盤(pán)菜、巡游等,按照現(xiàn)在物價(jià),每屆廟會(huì)差不多需投入100萬(wàn)元。費(fèi)用從何而來(lái)?政府象征性撥點(diǎn),一部分來(lái)自廟里的香火錢,大頭還得靠捐款,如西鄉(xiāng)本地商會(huì),西鄉(xiāng)在港的同鄉(xiāng)會(huì)。三月三廟會(huì)固然熱鬧精彩,但沒(méi)有錢,一切無(wú)從談起,這是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
人力投入也不菲,搞次廟會(huì),光投入人力就要過(guò)百人。67歲的馮廣淦是西鄉(xiāng)北帝古廟會(huì)的理事會(huì)成員,每次他讓兒子當(dāng)北帝的“轎夫”,孫子則在巡游隊(duì)伍里負(fù)責(zé)舉旗。
廟會(huì)也在改良。去年巡游增加部分內(nèi)容:時(shí)尚的歌舞隊(duì)。廟會(huì)年年搞,除保留傳統(tǒng)內(nèi)容,如何辦得既好看,又不會(huì)審美疲勞,也是黃鎮(zhèn)光苦苦琢磨的難題。
如果按照約定俗成的套路流程,三月三廟會(huì)有一項(xiàng)必不可少的事項(xiàng):搶花炮。但是,顯然當(dāng)今很難實(shí)現(xiàn),深圳已禁放煙花爆竹,加之古廟大門(mén)前空地空間狹小,存在安全隱患,“搶花炮”的傳統(tǒng)已難以復(fù)原。黃鎮(zhèn)光說(shuō),當(dāng)?shù)乩先私ㄗh形式創(chuàng)新,如控制參與人數(shù),各社區(qū)選擇兩名代表參與;蛘摺皳屌凇备臑槌楹灒源俗尅皳尰ㄅ凇钡膫鹘y(tǒng)儀式予以重現(xiàn)。但今年的廟會(huì)依然不會(huì)出現(xiàn)“搶花炮”,讓55歲的黃鎮(zhèn)光多少有些抱憾。
寶安區(qū)群眾文化藝術(shù)館館員蘇米娜對(duì)西鄉(xiāng)廟會(huì)觀察研究多年。在她看來(lái),西鄉(xiāng)北帝古廟三月三廟會(huì)保留眾多傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,是研究民間傳統(tǒng)習(xí)俗和生活狀態(tài)的重要依據(jù)。寶安區(qū)文體旅游局調(diào)查顯示,北帝古廟三月三廟會(huì),隨著城市化現(xiàn)代化進(jìn)程加快,傳統(tǒng)“規(guī)矩”等禮儀不得不簡(jiǎn)化或取消,久之將失傳;理事會(huì)人員年齡老化,年輕人信仰淡化,后繼缺人;參與隊(duì)伍中的飄色隊(duì),龍鳳隊(duì),麒麟隊(duì)等均外請(qǐng),花費(fèi)可想而知,也說(shuō)明本地缺乏人才;“打炮”和“搶炮”儀式被簡(jiǎn)化了……廟會(huì)的瀕,F(xiàn)狀不容忽視。
民俗知識(shí)
搶花炮
包括“搶炮”、“領(lǐng)炮”、“還炮”等,這是原西鄉(xiāng)地區(qū)較為流行的風(fēng)俗,寄托人們對(duì)大吉大利、享受幸福的渴望情懷。相傳,每年農(nóng)歷三月初三上午,附近八鄉(xiāng)村民云集而至,在西鄉(xiāng)河邊大沙灘上舉行搶炮活動(dòng)。旌旗招展,鼓炮齊鳴,每當(dāng)箭炮沖天,帶有編號(hào)的炮花從天降落時(shí),人們?nèi)绯彼阌恐僚诨涞靥,?zhēng)搶到帶有編號(hào)的炮花后,可到北帝廟“領(lǐng)炮”,即領(lǐng)到與炮花編號(hào)相同的工藝鏡抬回家供奉。來(lái)年農(nóng)歷二月二十八,又把“炮”抬回北帝廟,名為“還炮”。
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