所以,鹵煮火燒算不算北京小吃呢?當(dāng)然要算!蘇造肉雖然由蘇州人老張創(chuàng)造,卻出自北京,當(dāng)年的陳兆恩就是賣“蘇造肉”的,后來成了京城鹵煮火燒的名家。那么,蘇造肉是如何演變成鹵煮火燒,且成為正統(tǒng)北京小吃的呢?
鹵煮火燒之所以出現(xiàn),我想有一個(gè)很大的原因是當(dāng)時(shí)的社會(huì)畢竟窮人多。真正老北京的小吃那都是過去窮人飯桌上的食物,窮人很多,所以這些小吃的名聲被推廣開來,兼之老北京人還好“講究”,吃喝玩樂都有講究,講究得越細(xì)致,所賣的東西名聲越大。鹵煮火燒也就在這么細(xì)致講究的窮人堆兒里運(yùn)應(yīng)而生。
當(dāng)時(shí)的老北京鹵煮火燒,其主要食客是干體力活的老百姓。蘇造肉的造價(jià)太高,一般的老百姓吃不起五花肉,于是開始想折子,五花肉吃不起倒還吃得上價(jià)格低廉的豬頭肉,為了解饞,同時(shí)還加入了更廉價(jià)的豬下水,再配上煮得入味的“戧面火燒”,有肉有飯,按照老北京的說法,這叫主食副食一碗端,絕對(duì)解饞!鹵煮火燒從此深入民間,成了北京人相當(dāng)喜愛的一道小吃。套用老北京的話講,咱就好這一口兒!
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