土族是有別于土家族的一個(gè)民族。

    以前沒有接觸到土族這個(gè)民族的時(shí)候也曾想過，它與土家族到底有什么淵源，為什么就是一字之差就會(huì)成為兩個(gè)完全不同的民族。在我們居住的西北，很少有土家族的存在，不過土族對于青海來說那就等于甘肅的東鄉(xiāng)族、裕固族和保安族，是青海特有的少數(shù)民族之一。

    青海省西寧市的北邊有一個(gè)互助土族自治縣，它也是全國唯一以土族為主的民族自治縣，被稱為是“土族之鄉(xiāng)”，又被稱為“彩虹的故鄉(xiāng)”。具體是什么原因，聽我細(xì)細(xì)道來。

第一次去彩虹的故鄉(xiāng)那要追溯到2009年的夏季，此時(shí)正值夏季最熱的時(shí)候，當(dāng)然也是西北旅游如火如荼的時(shí)候。借著這股東風(fēng)，我踏上了去互助的旅途。從西寧出發(fā)，可以坐火車站邊上的發(fā)往土鄉(xiāng)的直達(dá)公交，也可以隨便報(bào)一個(gè)旅行社的旅游團(tuán)去欣賞土鄉(xiāng)濃郁的風(fēng)情。

    作為導(dǎo)游的我，第一次去土鄉(xiāng)還是帶著團(tuán)去的。當(dāng)時(shí)的自己有種比客人更想了解土鄉(xiāng)和土族的欲望。不僅是自己非常喜歡少數(shù)民族的風(fēng)情，更是聽過去過土鄉(xiāng)朋友的介紹，說土族是如何的勤勞、善良，是如何的純樸，還有就是他們的文藝方面，那可以說是只要會(huì)走路就會(huì)跳舞，只要會(huì)說話就會(huì)唱歌的夸張贊嘆。

    之前說過土族是青海特有的少數(shù)民族，那么土族到底是怎樣的一個(gè)民族呢？據(jù)史料記載，土族的先祖是吐谷渾，當(dāng)然這是大多數(shù)人認(rèn)為的，當(dāng)然現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界還沒有定論。吐谷渾是遼東鮮卑族，據(jù)說以前種族內(nèi)部發(fā)生內(nèi)亂，最后種族首領(lǐng)之一的吐谷渾率領(lǐng)幾千人馬遷到了現(xiàn)在的青海，最后發(fā)展成了一個(gè)在青藏高原上面非常強(qiáng)大的民族。但最后被吐蕃王朝所滅。土族人民世世代代繁衍生息在祁連山下，河湟之濱，正是因?yàn)樗麄兊那趧诤蜕屏紕?chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的歷史和燦爛的民族文化。

    還記得土鄉(xiāng)第一次展現(xiàn)在我面前的時(shí)候我是被五彩的彩燈和土族姑娘袖子上的五彩斑斕所吸引，之前提到過土族是彩虹的故鄉(xiāng)，就是因?yàn)橥磷宓姆�飾。他們將男孩子一般叫阿晤，將女孩子稱為阿姑。而他們袖子上是用他們特有的刺繡手法繡上的五彩花袖衫，當(dāng)大家一起聚會(huì)的時(shí)候可以說是五彩的海洋，被稱為彩虹故鄉(xiāng)那可一點(diǎn)也不假��！

    土族他們與藏族一樣是信仰藏傳佛教的民族，他們的飲食也是基本一致，但在這里不得不提一下土鄉(xiāng)的“狗澆尿餅”，它是土鄉(xiāng)特有的一種面餅。說起它的起源，那還不得不說一段故事。說以前土族有一個(gè)大戶人家，家里的少爺娶了一個(gè)非常勤勞善良但非常矮小得老婆，農(nóng)家人的土灶臺(tái)一般很高很大，可是作為家庭主婦的她卻比灶臺(tái)低，這可愁壞了新媳婦，于是一天她找來一個(gè)板凳放在灶臺(tái)前面，自己站到板凳上面去烙餅，因?yàn)樽鲲炞忧耙�在鍋里面倒上一些油，他的一條腿便跨在灶臺(tái)上面去倒那滴滴答答的油，那姿勢可以說是與狗撒尿的姿勢沒有兩樣，所以人們以后便將這種餅子叫做狗澆尿餅。當(dāng)然聽起來難聽，可吃起來那是非常爽口的。

來到土鄉(xiāng)我們不得不欣賞土鄉(xiāng)的歌舞表演，那可以說在哪個(gè)農(nóng)家樂里面都有。我們?nèi)サ霓r(nóng)家樂當(dāng)時(shí)可以說是比較大的一家了，吃完美味之后歌舞表演便隨即展開，那些之前端菜的服務(wù)員換了一身衣服搖身一變便成了歌舞的演員，真被他們吃苦耐勞的精神所折服了。

    一曲土族特有的花兒拉開了整場表演的序幕，特有的韻味，特有的歌喉，將我們好像帶到了歌的海洋。突然眼前一亮，一個(gè)巨大的像車輪一樣的東西出現(xiàn)在舞臺(tái)中央�？催^北京奧運(yùn)會(huì)開幕式之前節(jié)目表演的人都應(yīng)該知道那是土族特有的舞蹈，也是標(biāo)志性的舞蹈叫輪子秋表演。以前是用來慶祝豐收的表演，現(xiàn)在已經(jīng)成了眾所周知的節(jié)目表演方式。不一會(huì)兒有幾位阿姑和阿晤便登上了車輪，開始了表演，什么天女散花的造型，猛虎下山的造型等等將整場歌舞推向了一個(gè)高潮，整個(gè)場面沸騰了。

    整場歌舞的最后一個(gè)節(jié)目時(shí)一個(gè)互動(dòng)節(jié)目，是展現(xiàn)土族婚禮的互動(dòng)表演。由主持人請上一到兩位嘉賓做新郎，讓客人真正親身感受一下土族婚禮的整個(gè)過程。定親、迎親、納什金、小姨子、大姨子等等人物的出場表演，到最后的新娘新郎入洞房，也使歌舞拉上了帷幕。

    現(xiàn)在想想真是回味無窮，以后有機(jī)會(huì)我會(huì)再次踏上這片土地，去聽、去想、去感受。

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