“五教祈福文化園”位于廬山青蓮谷旅游區(qū)，以五教祈福為主題。園區(qū)以祈福線(xiàn)路景觀設(shè)計(jì)手法為中心，分為九個(gè)景觀區(qū)，建有大氣磅礴的五福門(mén)、現(xiàn)代典雅五福泉、氣勢(shì)恢宏的五福園、古韻悠長(zhǎng)的五福橋。經(jīng)過(guò)1600多年的發(fā)展，在中華“和”文
寶帶橋，又名長(zhǎng)橋，與趙州橋、盧溝橋等合稱(chēng)為中國(guó)十大名橋。唐元和年間，蘇州刺史王仲舒為籌建此橋，變賣(mài)束身寶帶。當(dāng)?shù)厥坷ど顬榇伺e感動(dòng)，紛紛解囊捐贈(zèng)，興工建橋。為紀(jì)念王捐帶建橋義舉，人們將此橋命名為寶帶橋�，F(xiàn)在的寶帶橋是明正統(tǒng)
佘山島位于蘇州東山鎮(zhèn)北側(cè)太湖中，又名移山島，是一個(gè)四面環(huán)水的湖心島。處于東洞庭山半島與西山島之間，東北與太湖湖岸相望，東南是東洞庭山半島，西為西山島，南與白馬廟相望，該島因上面有佘山而得名佘山島。小島呈東西長(zhǎng)條狀，總面積
花山樹(shù)木菇郁，濃可蔽日，遠(yuǎn)望如同一道翠屏，幽幽清綠，碎石古道依谷蛇蜒，寒泉孱孱流淌，青松翠柏夾徑，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，宛若世外桃源，景致清遠(yuǎn)，到此有隔凡入仙出生之感。花山歷史悠久，自古以來(lái)就受到名人雅士和文人墨客的垂青。春秋時(shí)期，
翁同龢紀(jì)念館坐落在常熟古城區(qū)翁家巷門(mén)，系由翁氏故居修繕辟設(shè)而成，并于1991年11月1日正式對(duì)外開(kāi)放。翁氏故居是一所保存比較完善、具有典型江南建筑風(fēng)格的官僚住宅，翁同龢在這里度過(guò)了青少年時(shí)期。1990年, 翁同龢的玄孫美
天鏡湖位于太倉(cāng)市科教新城，是太倉(cāng)市新建的人工湖，距太倉(cāng)市中心3公里，公園占地約52萬(wàn)平方米，其中湖面面積約30萬(wàn)平方米，景觀綠化面積為20萬(wàn)平方米，公園直徑約800米，湖岸線(xiàn)長(zhǎng)度約3500米，總投資為2.5億元。公園集生
伊河源風(fēng)景區(qū)位于欒川境內(nèi)，是伏牛山脈最西部的景區(qū)，這里被當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)為龍?zhí)稖系牡胤绞且梁尤笤搭^最大的一個(gè)。景區(qū)內(nèi)風(fēng)景秀麗，古樹(shù)參天，秀竹茂盛，融山水為一體，有著名的“娘娘山”、“天橋石”、“老龍?zhí)丁钡缺姸嗑包c(diǎn)。夏天這里水
考古發(fā)現(xiàn)表明，距今4000年前在龍門(mén)西山南端現(xiàn)魏灣村所在地就有人類(lèi)活動(dòng)。早在夏代時(shí)，夏禹治水曾有“鑿伊闕，通龍門(mén)”之舉。傳說(shuō)，那時(shí)洪水泛濫，龍門(mén)山以南是一片汪洋，人民窮困不堪，溺死者多。為解決洪水給人民帶來(lái)的災(zāi)難，大禹率
擂鼓臺(tái)北洞位于東山石窟。東山腳下巨石上方曾是一片平臺(tái)，傳說(shuō)當(dāng)年奉先寺竣工時(shí)，武則天親自率百官駕臨龍門(mén)，主持這次規(guī)模盛大的開(kāi)光儀式，龐大的樂(lè)隊(duì)便在這平臺(tái)上擂鼓助興，于是后人便把這里叫做擂鼓臺(tái)。相鄰的洞窟便被叫做擂鼓臺(tái)三洞。
澗河發(fā)源于河南陜縣觀音堂，全長(zhǎng)104公里，流域面積1430平方公里，于洛陽(yáng)市區(qū)瞿家屯流入洛河。東周靈王時(shí)，曾引澗河水或灌農(nóng)田，或灌苑囿，或濟(jì)瀍水，或流入京都，與古都人民生活與環(huán)境美化關(guān)系極為密切。澗河發(fā)源于河南陜縣觀音堂
