久久国产精品无码网站,女人喷液抽搐高潮视频,无码人妻精品中文字幕免费东京热,无码精品不卡一区二区三区

她的博文..................................................

共6904篇

女書(shū)園座落于上江圩普美女書(shū)文化村,建筑面積2000平方米。采用仿明清式建筑,體現(xiàn)了濃厚的地域文化色彩。園內(nèi)有前廳后院,前廳是供游人體閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。女書(shū)園是搶救、保護(hù)、開(kāi)發(fā)女書(shū)文化的重要場(chǎng)所,也是宣傳女書(shū)文化的重要窗口。該
8年前

| 閱讀(614) | 評(píng)論(0)

 1929年,花垣縣城宋氏家族在原鎮(zhèn)臺(tái)衙署舊址建崇山公園,園內(nèi)有樓臺(tái)亭閣、池塘花木、欄桿長(zhǎng)廊、假山石凳、動(dòng)物園、圖書(shū)館、操場(chǎng)等,古色古香,林陰蔽山,為游覽避暑之佳地。1941年,在崇山公園內(nèi)建縣立初級(jí)中學(xué),公園逐步被毀,
8年前

| 閱讀(230) | 評(píng)論(0)

 大龍洞瀑水從斧削狀絕壁上的溶洞奪口噴出,飛流直下,聲如霹靂,數(shù)里可聞,整個(gè)山谷煙云彌漫,霧氣蒙蒙,遠(yuǎn)看瀑布如白練懸空,近看似銀河瀉天際。每當(dāng)陽(yáng)光照耀時(shí),五光十色的浪花似彩虹凌空飛舞,艷麗奪目,蔚為壯觀。瀑高214m,建
8年前

| 閱讀(209) | 評(píng)論(0)

位于湘、黔、渝三省(市)交界處的茶峒鎮(zhèn)早在20世紀(jì)30年代中葉,就因?yàn)樯驈奈南壬男≌f(shuō)《邊城》而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。的確,與中國(guó)的其他地方相比,那個(gè)混亂年代里的茶峒人安寧自足的生活無(wú)疑是令人羨慕的,他們依山靠水而居,用木船連通外面
8年前

| 閱讀(792) | 評(píng)論(0)

矮寨鎮(zhèn)位于湖南省湘西州吉首市市境西部,距市區(qū)20公里系苗族聚居鎮(zhèn)。矮寨鎮(zhèn)地處湘西州府吉首西大門(mén),距市區(qū)19公里,319、209國(guó)道和長(zhǎng)渝高速穿境而過(guò),是一個(gè)以苗族人口為主的山區(qū)生態(tài)名鎮(zhèn)、文化大鎮(zhèn)和旅游重鎮(zhèn),轄16個(gè)村、1
8年前

| 閱讀(223) | 評(píng)論(0)

湖南八面山自然保護(hù)區(qū)位于湖南省東南部、桂東縣西部。地處羅霄山脈中南段、南嶺山脈北端,地理坐標(biāo)為東經(jīng)113°37′39″~113°50′08″,北緯25°54′02″~26°06′59″,南北長(zhǎng)24公里,東西寬21公里。以
8年前

| 閱讀(403) | 評(píng)論(0)

三皇山位于滎陽(yáng)市東北30公里的廣武山上,面積約10平方公里。這里北瀕黃河,南鄰嵩岳,山清水秀,環(huán)境優(yōu)美。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,伏羲、神農(nóng)、燧人氏等人類(lèi)始祖就在這里生息勞作,所以留下了許多古跡。主要景點(diǎn)有鄭武公墓、唐昭成寺、桃花峪
8年前

| 閱讀(190) | 評(píng)論(0)

立雪亭,也叫達(dá)摩亭,始建于明朝,相傳為二祖慧可立雪斷臂向達(dá)摩祖師求法之處,現(xiàn)在為少林寺僧日常作佛事的場(chǎng)所。立雪亭位于方丈室后,殿內(nèi)神龕中供奉達(dá)摩銅坐像,為明嘉靖十年(1531年)所鑄。清乾隆皇帝瞻游中岳時(shí),對(duì)“立雪斷臂”
8年前

| 閱讀(593) | 評(píng)論(0)

中岳嵩山東西長(zhǎng)達(dá)60千米,東為太室山,西為少室山。少室山有三十六峰,山勢(shì)陡峭峻拔,諸峰簇?fù)砥鸱,如旌旗環(huán)圍,似劍戟羅列,頗為壯觀。據(jù)說(shuō)夏禹的第二個(gè)妻子,涂山氏之妹棲于此,于山下建少姨廟敬之,故山名謂“少室”。少室山距太室
8年前

| 閱讀(431) | 評(píng)論(0)

嵩山由太室、少室兩峰組成,太室山是嵩山的東峰,相傳禹王的第一個(gè)妻子涂山氏生啟于此,山下建有啟母廟,故稱之為“太室”。嵩山景區(qū)72峰,太室山占其一半,主峰名為峻極峰,名字取自《詩(shī)經(jīng)·嵩高》“峻極于天”,后因清高宗乾隆游嵩山
8年前

| 閱讀(478) | 評(píng)論(0)

1...288289290291292293294...691 691頁(yè) 到第 頁(yè)
博文分類(lèi)
最新評(píng)論