桂林七星風(fēng)水師傅,桂林七星風(fēng)水師傅聯(lián)系方式

一、最大的風(fēng)水是人心

“一命二運(yùn)三風(fēng)水的說法”傳播很廣，其實(shí)命相、時(shí)運(yùn)、風(fēng)水都是小風(fēng)水，對(duì)人有影響但不相對(duì)，最大的風(fēng)水是人心，復(fù)雜說就是人心好，風(fēng)水自然好；人心壞，好風(fēng)水也變壞。

一個(gè)人請(qǐng)風(fēng)水先生去自家祖墳看風(fēng)水，途中遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到墓地方向的樹林里鳥雀亂飛，吱吱喳喳。這個(gè)人就請(qǐng)風(fēng)水先生先回去，看墳地的事當(dāng)前再說。

風(fēng)水先生訊問緣由，他答復(fù)說是祖墳在他家擁有的一片棗樹林里，如今看到鳥雀亂飛，估量是有孩子在棗樹上偷棗吃，如今過來會(huì)嚇著孩子，甚至?xí)�有驚慌失措的孩子從樹上掉下來。

風(fēng)水先生立即說道：“你家的風(fēng)水不必看了，就你們這樣仁慈的人家，干什么都會(huì)別扭的。”

這個(gè)人不明白，風(fēng)水先生意味深長(zhǎng)地解釋：“人間最大的風(fēng)水是人心，人間最好的風(fēng)水是仁慈，安心于善就是風(fēng)水大格式！

二、風(fēng)水是福人居福地

假如拋開了人的要素，那不是風(fēng)水，僅僅是一塊地。

有個(gè)成語叫“人杰地靈”，說的也是“人”與“地”相依相生、相反相成的道理，“地靈”會(huì)造化“人杰”，“人杰”又增幅“地靈”。

風(fēng)水是福人居福地。福地福人居，福人才能居福地。

一個(gè)人聰明智慧并不必在邪道上，甚至自命不凡唯我獨(dú)尊，就不是有福之人，既使擁有風(fēng)水寶地，寶地也會(huì)變成倒運(yùn)的中央；一個(gè)人質(zhì)樸仁慈，不欺人不害人，就是有福之人，不需求考究風(fēng)水，所寓居的中央都會(huì)變成好中央。

這就是通常說的“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”。歷史上樹立一代王朝的皇帝都有足夠的才能講求風(fēng)水，但是一旦后來的皇帝罪惡無道，最終依然是淪亡的命運(yùn)。

三、人養(yǎng)風(fēng)水成大格式

很多人喜歡風(fēng)水，但卻不曉得，真正的風(fēng)水是養(yǎng)出來的，不是算出來的。假如敗壞了身上的風(fēng)水，再怎樣掐算也是有益。

不是風(fēng)水養(yǎng)人，而是人養(yǎng)風(fēng)水。

樂于助人，想人益處，這叫聚光。光向上走，表現(xiàn)在臉上，就是淺笑。淺笑的臉是元寶形，嘴像蓮花一樣，一定發(fā)財(cái)。

想人不好，埋怨人，妒忌人，憎惡人，這叫聚陰。氣陰則下沉，表現(xiàn)在臉上，就是冬瓜臉、苦瓜相，一定倒運(yùn)。

人養(yǎng)風(fēng)水的源頭，在于孝敬父母，保護(hù)家人，根深蒂固，枝葉自然茂盛，正如風(fēng)水學(xué)上尋龍要先從祖龍上找起。

事業(yè)興旺、家庭興隆、多遇貴人，在于孝順父母，珍惜家人，尊重冤家，如此則得陰陽均衡之氣，萬事則興。這就是人養(yǎng)風(fēng)水成大格式！