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大同名特產(chǎn)

  • 2014-02-13
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大同銅器  大同銅火鍋設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理,它由底盤、鍋身、火座、銅蓋、火筒和小蓋等六部分組成。其生產(chǎn)工序?yàn)槌尚汀㈣T造、焊接、鍍錫里、鏨花、拋光、組裝等七道工序。在底盤、鍋身、鍋蓋和小蓋上,分別刻有“龍鳳呈祥”、“喜鵲登梅”、“八仙過!薄ⅰ盎B山水”等圖案。由于造型美觀、工藝精巧、品種繁多、經(jīng)久耐用,具有濃厚的民族特色和地方特色,所以深受顧客的喜愛,人們不僅喜愛它的實(shí)用價(jià)值,而且更喜歡它的藝術(shù)欣賞價(jià)值。1973年周恩來總理陪同法國總統(tǒng)蓬皮杜來同訪問時(shí),將雕有“九龍奮月”圖案的銅火鍋?zhàn)鰹槎Y品贈(zèng)送給蓬皮杜總統(tǒng)。
  如今,大同金屬工藝廠生產(chǎn)的以鋼火鍋為主,酒具、宮廷餐具、銅牌匾、銅鑄像為輔的十大類型,二百多個(gè)品種的工藝產(chǎn)品,不僅在國內(nèi)各地很受歡迎,而且還暢銷于****、美國、新加坡、馬來西亞、德國以及港澳地區(qū)。


大同藝術(shù)瓷  產(chǎn)于大同煤峪口礦陶瓷廠,產(chǎn)品造型別致,設(shè)計(jì)新穎,品種繁多,尤其是具有民族特點(diǎn)、地方特色的兒童玩具,別具一格,更為誘人。這里生產(chǎn)的陶瓷制品多達(dá) 130多種,幾百個(gè)花色,其中有許多富有民族傳統(tǒng)和神話傳說色彩的制品。如“大肚彌勒佛”、“老壽星”、“天女散花”、“嫦娥奔月”、“豬八戒吃西瓜”等等。 廣靈葵花籽:廣靈縣生產(chǎn)的葵花籽,是有名的土特產(chǎn)品,顆粒較大、籽仁飽滿、品質(zhì)優(yōu)良?ㄗ呀(jīng)過腌煮加工、涼干、搓皮后,嗑起來干脆噴香,深受群眾歡迎。

下韓砂鍋  渾源縣下韓村生產(chǎn)砂鍋,相傳開始于明代。清道光十五年(1835年),河?xùn)|道總督粟毓美,曾把此物帶入朝內(nèi),得到道光皇帝的贊賞。從此,下韓砂鍋馳名東北、河北、陜西、內(nèi)蒙古一帶。下韓砂鍋的特點(diǎn)是:耐火、耐碰撞、酸堿不腐蝕、里外光滑、色澤優(yōu)美,既可以做飯,也可用來煎中藥,F(xiàn)在能生產(chǎn)砂火鍋、燜肉罐、砂酒壺、砂小罐、藥壺等十多個(gè)品種。在色澤上,也由過去單純的灰褐色,發(fā)展到現(xiàn)在的豆綠、乳白、茶色等多種顏色。


小堡葡萄  在陽高縣境內(nèi)桑干河畔的東小村鄉(xiāng)的尉家小堡村,是塞上知名的葡萄鄉(xiāng)。這里,每到夏日,村里村外,葡萄滿架,枝葉繁茂,呈現(xiàn)出一種特有的豐采。尉家小堡育葡萄已有二百多年的歷史。葡萄,已成為這里農(nóng)民的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)作物。這里種植的葡萄,不僅種植面積大,而且產(chǎn)量高。尉家小堡的葡萄,種類多,品質(zhì)優(yōu)良。主要品種有龍眼紅、黑雞心、夏小白、牛奶白和玫瑰香。龍眼紅葡萄顆粒飽滿,穗頭大,產(chǎn)量 高。夏小白葡萄肉厚、汁多、皮薄。玫瑰香味美蜜甜,是優(yōu)種葡萄,深受消費(fèi)者的歡迎。


大同油炸糕  大同、雁北一帶盛產(chǎn)黍子,胡麻油產(chǎn)量也很高,所以,炸油糕是大同雁北一帶群眾非常喜愛的傳統(tǒng)食品。逢年過節(jié)、招待客人,以炸油糕為上等食品。這里的油炸糕面軟、油香,炸出來的油糕皮脆里嫩,綿軟可口。并且配以精致的豆餡、土豆餡、韭菜、肉餡,更有風(fēng)味。 莜面考老老:是大同、雁北一帶人民群眾喜歡吃的風(fēng)味食品?祭侠嫌幂溦糁贫,配以羊肉梢子,加上各種作料,香味濃長,耐消化。這與大同雁北一帶盛產(chǎn)莜麥面有很大關(guān)系。


黃燒餅  迄今有3000余年的歷史。它選料上乘,做工精細(xì),具有香甜酥脆、油多而不膩、利口不粘牙、久存放而色味不變等特點(diǎn)。多年來暢銷娘子關(guān)外,主要產(chǎn)地在靈丘縣。 玉米皮編:是一項(xiàng)新興的工藝產(chǎn)品,F(xiàn)有茶墊、汽車座墊、地席等十多個(gè)品種。產(chǎn)品造型美觀,工藝精巧,光潔舒展,富有彈性,透氣性好,遠(yuǎn)銷日、美、英等18個(gè)國家和地區(qū)。生產(chǎn)于靈丘縣。


北路葫油  葫麻是世界上最古老的栽培作物之一,至今已有五、六千年的歷史。據(jù)有關(guān)資料記載,它起源于我國北方少數(shù)民族地區(qū)。植物專家們曾在內(nèi)蒙陰山一帶發(fā)現(xiàn)過野生葫麻。葫麻也叫胡麻,“胡麻”之名由少數(shù)民族而來。山西北部葫麻產(chǎn)地以左云、右玉、平魯為主。這三個(gè)縣是山西省的油料基地。“北路葫麻”的特點(diǎn)是:清香、味美、炸食物時(shí)煙霧小,上皮快,色澤清黃美觀。葫麻的出油率也很高,達(dá)百分之三十以上。這些特點(diǎn),就使北路葫油不僅譽(yù)滿塞上,也香飄全國各地。


陽高京杏  陽高縣王官屯的杏,個(gè)大、均勻、肉厚,味甜,遠(yuǎn)銷京、津,被譽(yù)為“京杏”。相傳,這種杏已經(jīng)有了三百余年的歷史。每到杏收季節(jié),這一帶漫山遍野,黃橙橙的杏子掛滿了枝頭。過去,這里的杏吃不完,只好爛掉。解放以后,王官屯成立了水果加工廠,選杏、去核、曬干等工序都是機(jī)械操作。加工的杏脯有兩種:一是青杏脯,顏色深綠,肉質(zhì)脆嫩,酸甜可口;一種是黃杏脯,金黃透明,肉肥味美。它們的共同特點(diǎn)是形狀整齊,肉厚耐貯。王官屯的杏脯遠(yuǎn)銷港、澳地區(qū)和****及東南亞一些國家,名揚(yáng)海外。




三黃二白  “三黃二白”是大同的名產(chǎn),即是:渾源的黃芪,大同的黃花,天鎮(zhèn)的“里外黃”山藥蛋,以及廣靈的白麻、陽高的圓白菜。
  黃芪是一種名貴的中草藥,具有補(bǔ)身益氣的作用。渾源的黃芪以“條長而順,皮光色亮,粉性大,空心小”著稱,藥用價(jià)值比一般的黃芪高,被稱為“渾芪”。廣闊延綿的恒山地區(qū),是有名的“黃芪之鄉(xiāng)”。渾源黃芪加工廠,是我國黃芪出口加工的主要工廠之一,每年加工黃芪達(dá)一百萬斤。這些黃芪遠(yuǎn)銷五大洲七十多個(gè)國家和地區(qū),為國家換回大量外匯。
  黃花,又名萱草,俗稱為金針,它不僅是一種營養(yǎng)價(jià)值很高的食品,也是一種貴重的藥材。大同縣的黃花具有角長、肉厚、油大、脆嫩、清口、味美等特點(diǎn),因而遐邇馳名。近幾年來,外貿(mào)單位經(jīng)常派出技術(shù)人員,深入社隊(duì),傳授生產(chǎn)技術(shù),改進(jìn)栽培方法,推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),扶植黃花生產(chǎn),極大地調(diào)動(dòng)了廣大群眾種植黃花的積極性,使黃花年產(chǎn)量達(dá)二十多萬斤。大同縣的黃花大量出口,遠(yuǎn)銷港、澳地區(qū)及五大洲各國。 天鎮(zhèn)的“里外黃”山藥蛋,與其它山藥蛋相比,含淀粉多,美味可口。近幾年,隨著我國外貿(mào)事業(yè)的發(fā)展,“里外黃”也進(jìn)入國際市場,并受到高度贊譽(yù)。
  白麻是一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高的植物,廣靈的白麻,種植歷史悠久,名聞全國。其特點(diǎn)是色澤光亮,皮薄性韌,纖維細(xì)長,柔軟米滑。 陽高羅文皂的圓白菜,生長在這一帶鹽堿灘上。這里的水性和土質(zhì),使圓白菜別具一格而馳名中外。它的特點(diǎn)是:裹得緊,份量重,筋少,質(zhì)白,含水份少,耐壓,耐腐爛,切開后,久置而不生刀銹,吃起來仍甘美可口,沒有辣味。羅文皂圓白菜的這些特點(diǎn),雖經(jīng)長途運(yùn)輸和炎熱天氣,質(zhì)量不變,始終能保持色鮮味美。近年來,國家在這里建立了出口基地,每年都有一千多噸圓白菜,遠(yuǎn)銷東南亞各地。


大同盆景  盆景藝術(shù)是利用花、草、樹、木、土、砂、礦、石為材料,通過精雕細(xì)刻等藝術(shù)加工,再現(xiàn)大自然的風(fēng)貌,給人以高等藝術(shù),美化自然之觀感。
  盆景藝術(shù)起源于晉代。在六朝梁代蕭于顯所著《南齊書》中,曾出現(xiàn)“刻山石”之記載。隋唐時(shí)期,廣為應(yīng)用,明清時(shí)期,最為盛行。
  盆景藝術(shù)分為樹樁盆景和山水盆景兩個(gè)大類。樹樁盆景是選取姿態(tài)美、株葉小、壽命長、易造型的植 物,經(jīng)過剪修、整枝、吊扎、嫁接等辦法,控制其生長發(fā)育,把它培養(yǎng)成具有藝術(shù)價(jià)值之優(yōu)美造型,再配以典雅古樸的花盆和幾架,擺設(shè)在書屋、客廳之內(nèi),尤顯雅室生輝;山水盆景是選取土、砂、礦、石等材料,經(jīng)過雕琢、腐蝕等辦法,在古樸典雅的盆皿之中,安置樓閣、點(diǎn)綴亭榭、設(shè)計(jì)溪橋、種植花草,構(gòu)成一幅優(yōu)美的山水風(fēng)景畫面。
  大同盆景藝術(shù),很早以前就在民間廣為流行。自從1986年8月在市展覽館大廳舉辦了“盆景花卉百花 展”以后)使得廣大盆景藝術(shù)作者創(chuàng)作水平逐步提高,作品越來越精。


大同炕圍  大同地區(qū),氣候比較寒冷,屋內(nèi)多有土炕,灶炕相連,…來做飯,二來取暖,尤其農(nóng)村,更為普遍。為美化室內(nèi)環(huán)境,鍋臺(tái)刷成白色,灶圍刷成黑色,炕圍繪有各色圖案,既是一種室內(nèi)裝飾,又是一種講究衛(wèi)生之傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢搬遷新居和新媳婦進(jìn)門,都要請著名匠人彩繪炕圍;主人盛情款待藝人,藝人則是十分留心地施展繪畫天才,每當(dāng)一幅炕圍畫完之后,街坊鄰居必定要去參觀品評一番。這些評論,對于主人和匠人都是一個(gè)鑒定,鑒定好了,主人高興,匠人也隨之名聲大振;鑒定不好,主人煩惱/匠人也因之威信掃地。因此/民多新居主人不惜花費(fèi)重金,延請高級匠人彩繪炕圍是習(xí)以為常。大同炕圍一般高達(dá)0.85 米左右,分為圍邊、圍身、圍心和灶頭四個(gè)部分:圍邊是炕圍最外邊緣,多畫有“正萬字腿’、和“斜萬字腿”,看上去,很有立體之感;圍身位于圍邊下面,寬達(dá)0.3米,用墨線分成若干正方形格子,格子里面 畫有“打金枝”/罵金殿”/三娘教子”/牧羊圈”/紅樓夢”/天仙配”/西廂記”/彩樓配”等戲文 故事,或者畫有山水、風(fēng)景、人物、花卉、鳥獸、魚蟲等;圍心寬達(dá)0.4米,兩邊可畫山水、風(fēng)景等巨幅畫面;灶頭為單幅畫面,邊緣設(shè)有花邊,中間多畫“連生貴子”/孔雀開屏”/丹鳳朝陽”/鴛鴦荷花”等。縱觀大同炕圍,既裝飾了家庭環(huán)境,又豐富了文化生活,從內(nèi)容到形式,充滿了濃厚的民俗風(fēng)情,體現(xiàn)了廣大人民追求吉祥如意和美好向往的傳統(tǒng)情趣。


仿古石雕  仿古石雕所用石料為大理石。根據(jù)明朝正德年間《丸同府志·土產(chǎn)》記載:“花斑石,蔚州及屬縣出!碑(dāng)時(shí)蔚州屬縣為廣靈縣、靈丘縣、廣昌(可河北沫源)縣,在此三縣的大山中,盛產(chǎn)花斑色大理石,尤其是廣靈的千夫山和靈丘的太白巍山最為有名。根據(jù)地質(zhì)專家測定,這帶山區(qū)在幾百萬年以前的奧陶紀(jì)時(shí)期,曾為廣大海域,海底沉積了巨厚的石灰?guī)r和白云巖。后來,我國北方發(fā)生了劇烈的地殼運(yùn)動(dòng),太行山和燕山在上升過程中形成不少斷裂和榴皺,地下巖漿沿著斷裂層流入石灰?guī)r地層之中,巖漿在高壓、高溫過程中,石灰?guī)r和白云巖發(fā)生結(jié)晶變層作用,便形成花斑色大理巖。這類巖石,最早發(fā)現(xiàn)于云南省大理市,故取名大理巖,也稱大理石。大理巖由于在形成過程中含有多種雜質(zhì),這些雜質(zhì)經(jīng)過高壓高溫變質(zhì),形成 了不同色彩、不同花紋的五彩繽紛大理石世界。其中有純潔無雜質(zhì)而皎潔如雪的“雪花白”,也稱“漢白 玉”;有包含雜質(zhì)較多的,呈現(xiàn)出黑如墨染的“墨玉”;有含硅質(zhì)較多的,呈現(xiàn)出瑜澤閃爍的“綠豆青”;含有鐵質(zhì)較多的,呈現(xiàn)出艷若桃腮的“桃花紅’”;同時(shí)混有多種成分的,就呈現(xiàn)出桃紅間碧綠,墨玉裹 白絹等色彩斑斕的大理石。遠(yuǎn)在北魏時(shí)期,大同已經(jīng)大量開采大理石了。當(dāng)時(shí)拓跋硅定都平城之后,建造宮殿、城垣、陵墓所用石料,均來自靈丘、廣靈、渾源一帶山區(qū)。明朝洪武年間,修筑大同城垣和代王府所用石料也都來自這帶地區(qū)。新中國建立以后,大理石得到廣泛應(yīng)用,各類建筑之基石、墻壁鑲砌之飾面、各 類雕刻工藝制品,電器絕緣制品等均可由大理石原料制成。如今,隨著改革開放的步伐,大理石的開采和利用越來越被重視,甚至引起外商的青睞,紛紛來大同地區(qū)投資經(jīng)營大理石,各地開采工廠如雨后春筍一、般建立起來。西三環(huán)路同砷石雕工藝苑則為其中之一,它是與河北曲陽兩家聯(lián)辦企業(yè))生產(chǎn)原雕、浮雕、仿古雕,產(chǎn)品有人物、動(dòng)物,各類佛像,各類墓碑以及家庭裝飾用品等二十多種產(chǎn)品,其中以人物的“天女散 花”、動(dòng)物的“威武石獅”、佛像的“醉臥觀音”和“二龍戲珠”墓碑等最受顧客歡迎。尤其“威武石獅”雕刻頗為精制,底座為三層,下蓮花座花瓣朝上開放,上蓮花座花瓣朝下低垂,中間二龍戲珠生動(dòng)逼真;底座上面雕刻之石獅坐像,威武雄健,怪目圓睜,鬃毛倒卷,甚為可愛。如今,同砷石雕工藝苑生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,質(zhì)量上乘,其工藝之高超,刀法之姻熟、線條之流暢、光澤之鮮亮,不僅博得顧客青睞,而且深受藝術(shù)專家贊許。每日登門求購者絡(luò)繹不絕,除在國內(nèi)各地暢銷外,還打入****、泰國、韓國、新加坡等國際市場。


大同銅火鍋  大同的銅器歷史悠久,工藝精湛,早在北魏時(shí)期,就享有盛名。唐宋以來,大同的銅器已暢銷全國。明清時(shí)期,大同的鑄銅、制銅等工藝品已相當(dāng)繁盛,當(dāng)時(shí)鐘樓院巷街制銅作坊已達(dá)數(shù)十處,均系子承父業(yè),世代相傳,故稱“銅匠街”。正如民國大同志稿所述/大同雖非銅區(qū),而銅制品向頗著稱,物美價(jià)廉,多運(yùn)往外蒙古地方。其大宗售品有銅鍋、銅壺等物,尤以火鍋為最。平綏路通車,中外游人旅客咸樂購置之,用作饋贈(zèng),其銷路愈暢,本品愈多,故手工業(yè)中,銅工最為獨(dú)步!
  大同銅火鍋設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理1,它由底盤、鍋身、火座)鍋蓋、火筒和小蓋等六部分組成。其生產(chǎn)工序?yàn)槌尚汀㈣T造。焊接、鍍錫里、鑾花、拋光、組裝等七道工序。在底盤、鍋身、鍋蓋和小蓋上,分別刻有(龍鳳呈祥”/喜鵲登梅”/八仙過海”/花鳥山水”等圖案。由于造型美觀、工藝精巧。品種繁多、經(jīng)久耐用,具有濃厚的民族特色和地方特色,所以深受顧客喜愛,人們不僅喜愛它的實(shí)用價(jià)值、而且更喜歡它的藝術(shù)欣賞價(jià)值。1973年周恩來總理陪同法國總統(tǒng)蓬皮杜來同訪問時(shí),將雕有“九龍奮月”圖案的銅火鍋贈(zèng)送給蓬皮杜總統(tǒng),受到了他的極力稱贊。
  如今,大同金屬工藝廠生產(chǎn)的以銅火鍋為主,酒具、宮廷餐具、銅牌匾、銅鑄像為輔的十大類型,二百多個(gè)品種的工藝產(chǎn)品,不僅在國內(nèi)各地很受歡迎,而且還暢銷于****、美國、新加坡、馬來西亞、德國以及港澳地區(qū)。


云岡絹人  大同地區(qū)在明清時(shí)代,就有在廟會(huì)上買個(gè)“泥娃娃”!安纪尥蕖钡牧(xí)慣。不少人為了求子、求壽、免災(zāi)、祛病,親自來廟會(huì)上給孩子買個(gè)“娃娃”以圖吉利。
  解放后,“泥娃娃”已被淘汰,而“布娃娃”卻越來越精致,不少姑娘、媳婦喜歡在‘“縫布娃娃”方面下功夫,以此來炫耀自己心靈手巧。大同市絹人藝術(shù)家康巧玲多才多藝,在“縫布娃娃”的基礎(chǔ)上發(fā)揮了自己的藝術(shù)造詣,將戲劇人物的臉譜用已飾、身段以及云岡石窟、華嚴(yán)寺各種佛像、脅侍菩薩、伎樂飛天以及戲劇人物的藝術(shù)造型用絹人表現(xiàn)出來)她的絹人是采用竣、羅、綢、緞、紗、絹、繪、錦等料制成的,頗有地方特色,廣大群眾譽(yù)以美稱——“云岡絹人”。
  康巧玲制作絹人是從1983年開始的。后來,憑著她在曲藝、戲劇事業(yè)上的造詣,制作絹人的水平已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò),但她仍不滿足,還虛心地學(xué)習(xí)版畫藝術(shù)、工藝美術(shù),又求教于佛學(xué)界、醫(yī)學(xué)界和建筑界,善于博采眾長,廣泛地從各種藝術(shù)中吸取營養(yǎng)。因此,她制作的絹人不僅形似,而且神似,達(dá)到了情景交融的高超境界。例如:她設(shè)計(jì)的“關(guān)云長秉燭夜讀春秋”絹人,將關(guān)羽儲(chǔ)面長髯,臥蠶眉下二目凝押沉思,一團(tuán)浩然正氣刻圓塑造得淋漓盡致,頗具”猶劍夜吟嘯,雄心日千里”的名將風(fēng)度;在“紅樓夢人物群像”及“珍妃 淚”中,將“黛玉葬花”/寶欽撲蝶”/湘云臥石”、“鳳姐弄權(quán)”以及“珍妃維新”等形象全都塑造得栩栩如生,神采奕奕。
  如今,市二輕局興建了云岡絹人工廠,成批生產(chǎn)絹人,該產(chǎn)品不僅在國內(nèi)受到歡迎,而且還暢銷****、美國以及港澳等許多地區(qū)。
  由于云岡絹人制作工藝不斷提高,產(chǎn)品不斷更新,已經(jīng)從原來單一絹人發(fā)展到大型燈展絹人。因此, “云岡絹人”能夠周游全國各地巡回展覽,大型絹人燈展“大同世界”、“儀鳳呈祥”/煤海之光”曾經(jīng)榮獲“迎亞運(yùn)”兩項(xiàng)特別獎(jiǎng)。1995年又光榮地登上了“世界婦女聯(lián)合大會(huì)”之彩燈舞臺(tái)。


大同面人  制造面人的習(xí)俗產(chǎn)生于元朝未年。當(dāng)時(shí),大同地區(qū)的人民深受異族壓迫,時(shí)常起來反抗元朝統(tǒng)治者、后來起義隊(duì)伍逐步發(fā)展壯大,為了秘密地傳遞信息,就在七月十五家家戶戶互贈(zèng)面人,暗藏在面人肚里一個(gè)紙條,告訴對方在八月十五這一天舉行起義。因此,這帶地區(qū)留有“七月十五送面人,八月十五殺靴子”的俗語。明朝統(tǒng)一中國后,為了紀(jì)念七月十五這個(gè)日子,仍然贈(zèng)送面人,以圖吉利。大同解放以后,面人越做越精致,有的還染了顏色,很多家庭支婦喜歡在面人上精雕細(xì)刻,以便在饋贈(zèng)親友時(shí),借以炫耀自己的心靈手巧,博得對方夸獎(jiǎng)。
  如今,大同市第一職業(yè)中學(xué)教師曹秀云制作的“大同面人”種類繁多,形態(tài)各異,色彩鮮艷,形象逼 真,頗受廣大人民歡迎,曾多次參加省、地市美術(shù)展覽,并屢獲殊榮。有的外賓還專門派人來同訂貨,以作留念。


藝術(shù)陶瓷  大同地區(qū)生產(chǎn)陶瓷已有1400多年之歷史,從我市博物館陳列的歷史出土文物考證,陶瓷制造業(yè)興盛于唐朝,宋朝曾經(jīng)生產(chǎn)“瓷雷”,用于軍事方面。
  解放以后,大同、懷仁、朔州等地普遍建立陶瓷廠,主要產(chǎn)品有飛躍杯碟、繩邊碗、荷口湯盤、山西蓋杯、小棱形杯、提梁茶具、五合圓壺、各種佛像、兒童玩具以及衛(wèi)生潔具等,這些產(chǎn)品之特點(diǎn)是瓷質(zhì)優(yōu)良、設(shè)計(jì)新穎、品種繁多。造型美觀。尤其是大同煤峪口礦美術(shù)瓷廠生產(chǎn)的“大肚彌勒佛”/老壽星”/天女散花”/嫡娥奔月”/豬八戒吃西瓜”/白兔”、“猛虎”/雄雞”/奔馬”/肥豬”/熊貓”/獅子”/天鵝”/金魚”/小狗”等藝術(shù)陶瓷產(chǎn)品,具有制作精細(xì)、設(shè)計(jì)考究、姿態(tài)優(yōu)美、藝術(shù)性強(qiáng)、趣味性濃五大特點(diǎn),博得國內(nèi)外人士一致好評,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷于歐、美、澳、東南亞以及****等地。


民間剪紙  大同地區(qū)的民間剪紙歷史十分悠久,遠(yuǎn)在明清時(shí)期已經(jīng)盛行之最初流行在廣靈、靈丘、蔚縣一帶地區(qū),剪紙工具是用剪刀來剪,其作品也很簡單,只是些鳥、獸、魚、蟲、花。草、樹、木等。后來,剪紙業(yè)逐步發(fā)展,經(jīng)過漫長的藝術(shù)實(shí)踐,技藝逐漸由粗曠變?yōu)榫ぜ?xì),剪刀變?yōu)榭痰,作品?nèi)容逐步增多,由以前的鳥、獸、魚、蟲、花卉、蔬菜發(fā)展到傳奇故事、戲劇臉譜、歷史人物、古裝仕女、佛道神仙、名勝古跡、花鳥山水等,真所謂內(nèi)容豐富,應(yīng)有盡有。剪紙業(yè)藝人由業(yè)余逐漸變?yōu)閷I(yè)化,作品具有構(gòu)圖新穎、形象逼真、姿態(tài)優(yōu)美、摟刻精巧、色彩鮮艷五大特點(diǎn)。每年一進(jìn)臘月,許多剪紙藝人就扛上“亮子”(粘貼剪紙的框架),上面貼有剪紙作品,到街市去出售。每逢此時(shí),各家剪紙作品紛紛上市,十分耀眼奪目,猶如剪紙展覽會(huì)一般,游人可以大飽眼福,得到一次很美的藝術(shù)享受。當(dāng)?shù)厝速I回家去,逢年過節(jié)貼到門、窗之上,以圖吉利;外地人買回家去,或者貼到門、窗之上,或者饋贈(zèng)親朋好友,都能落個(gè)皆大歡喜。
  如今,剪紙藝術(shù)事業(yè)空前發(fā)展,由廣靈、靈丘、蔚縣一帶地區(qū),逐步發(fā)展到大同市區(qū)和外省外市;從業(yè)人員也逐步增多,發(fā)展到有民間藝人和專業(yè)美術(shù)工作者相結(jié)合的剪紙隊(duì)伍;作品應(yīng)用范圍也逐步擴(kuò)大,由原來的門、窗范圍逐步擴(kuò)大到報(bào)刊雜志的刊頭設(shè)計(jì)、商標(biāo)設(shè)計(jì)、家庭裝飾等;作品幅度也逐漸由小到大,由單幅變多幅,由多幅變成巨幅。例如大同市第一高級職業(yè)中學(xué)美術(shù)教師曹秀云的剪紙經(jīng)歷正是這樣。她從15歲便開始從事剪紙藝術(shù),從易到難經(jīng)歷了二十多個(gè)春秋,創(chuàng)作過許多作品,參力口了全國、省、市級展覽,并多次獲獎(jiǎng)。1989年她創(chuàng)作的大型剪紙作品《九龍騰躍》捐贈(zèng)亞運(yùn)會(huì);1993年將22米的巨幅剪紙作品伙紅的心愿》捐贈(zèng)奧申委;1992年將8.9米的大型剪紙作品(甜蜜事業(yè)功千秋)送往北京中山公園展出。幾次作品人京,曾受到過康克清以及其它中央領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見和稱贊。作品展出其間,圍觀者摩肩接瞳擁擠不堪, 無不為她剪紙作品之精湛技藝所傾倒,尤其是受到海外同胞的拍掌叫絕,一致認(rèn)為,曹秀云的剪紙作品除 了繼承民間剪紙的優(yōu)點(diǎn)之外,又具有氣勢宏偉、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、摟刻精細(xì)、風(fēng)格獨(dú)特之四大特點(diǎn),堪稱“山西 一絕”。

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