恭城武廟，又稱關(guān)帝廟，是祭祀三國(guó)名將關(guān)羽的廟宇。始建于明朝萬(wàn)歷三十一年（公元1603年）。至今已有400年的歷史�，F(xiàn)為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)廟宇占地面積2100平方米，建筑面積1033平方米。坐落在印山南麓文廟的右側(cè)。印山一山分二脊，一東一西，一左一右。左為文廟，右為武廟，文武兩廟渾然一體，相得益彰。恭城縣的先民為什么要將文廟建在左邊，把武廟建在右邊呢？這是因?yàn)樵谥袊?guó)古代傳統(tǒng)觀念里，左為東、為陽(yáng)，東方主生，為尊，故為文廟，以示崇文；右為西、為陰，西方和殺，為卑，故為武廟，以示抑武。而文廟與武廟之相依相傍，又表示陰陽(yáng)相合，文武相成。既崇文，又尚武，先文后武，充分體現(xiàn)了中華民族的文化精神。恭城文武兩廟一東一西同處一地，這在全國(guó)都是絕無(wú)僅有的。武廟建筑分戲臺(tái)、正殿、協(xié)天宮、后殿及東西兩廂配殿。東西廂房用雕塑的形式展示關(guān)羽的傳奇故事，如：桃園三結(jié)義、斬黃巾英雄首立功、溫酒斬華雄等。整座建筑重檐歇山，翼角飛翹，脊山花飾泥塑，龍鳳呈祥，明暗八仙，人物花鳥，栩栩如生。黃綠琉璃瓦頂與文廟的芒輝溶為一體，形成了印山下金碧輝煌的光波海洋。武廟戲臺(tái)是目前廣西保存最完整的兩座古戲臺(tái)之一（另一座在昭平縣的黃姚古鎮(zhèn)），雖經(jīng)四百年滄桑，卻風(fēng)采依舊。關(guān)羽，姓關(guān)名羽，字云長(zhǎng)。因與吳國(guó)作戰(zhàn)而亡，被追謚為壯繆侯，當(dāng)?shù)厝擞谟袢搅㈧艏漓�。但一直到唐代，在民間的影響并不很大。北宋末年，才封為公（一說(shuō)封為真君）。但由于關(guān)羽集忠、勇、仁、義于一身：他對(duì)國(guó)以忠，作戰(zhàn)以勇，處世以仁，待人以義，幾乎匯集了中華民族的全部美德。所以，影響越來(lái)越大。最后被尊為關(guān)圣帝君，俗稱關(guān)帝。佛道二教也競(jìng)相將關(guān)羽羅為本門神祗。佛教以其為護(hù)法伽藍(lán)，道教則以其為雷首山澤中之老龍轉(zhuǎn)世，尊為真君。明清以后，關(guān)羽儼然成為人神之首，與文圣孔子齊肩而成為“武圣”。在民間，各行各業(yè)對(duì)關(guān)羽的頂禮膜拜，又甚于孔子。自明清以來(lái)，關(guān)羽已經(jīng)成為保家衛(wèi)國(guó)的武神、戰(zhàn)神，各行各業(yè)的行業(yè)神，保佑世人中舉升官的魁星，庇佑商賈發(fā)財(cái)?shù)呢?cái)神，除災(zāi)治病、驅(qū)邪辟惡、誅討叛逆的正義之神與福神�，F(xiàn)在，關(guān)羽的影響已跨越了時(shí)空，跨越了國(guó)藉，受到海內(nèi)外炎黃子孫的奉祀和敬仰。
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