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桂林民俗風(fēng)情--瑤族

  • 2016-07-13
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瑤族現(xiàn)有人口213.4萬人,主要分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州和江西等省區(qū)。云南現(xiàn)有17.3萬人,瑤族先民歷史上居住于長江流域,遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期,瑤族是長沙武陵蠻(又稱五溪蠻)的一部分。南遷后,有的又向西南山區(qū)移動(dòng),于是形成了大分散、小集中的分布局面,幾寰幼〉貐^(qū)多為亞熱帶,海拔一般多在1000至2000米之間,村寨坐落周圍,竹木疊翠,風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱和他稱,幾宓墓(jié)日比較多,有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、干巴節(jié)、新米節(jié)、目蓮節(jié)等,盤王節(jié)(又叫達(dá)努節(jié)或瑤年)是最大的節(jié)日,幾迦嗣裣矏鄢,每逢節(jié)日或 喜慶,都要唱起嘹亮動(dòng)人的歌謠。

瑤族過去因其居住和服飾等方面的特點(diǎn)不同,曾有“過山瑤”、“紅頭瑤”、“大板瑤”、“平頭瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“沙瑤”、“白頭瑤”等自稱和他稱。在 風(fēng)俗習(xí)慣方面一直保有本民族傳統(tǒng)的特點(diǎn),尤其在男女衣著上更為明顯,幾鍕D女善于刺繡,在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案 花紋。發(fā)結(jié)細(xì)辮繞于頭頂,圍以五色細(xì)珠,衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。

趕山圍獵

桂林地區(qū)龍勝縣瑤族狩獵習(xí)俗。過去,趕山前要祭山神,祈求保佑狩獵順利、人員安全。有些則行“偷雞”祭“媒山”儀式,據(jù)說讓雞主人臭罵一頓,更加吉利。到圍獵點(diǎn)后,獵手們設(shè)卡、分散包圍,同時(shí)放獵狗搜尋。發(fā)現(xiàn)野獸,獵狗狂吠報(bào)警,守卡獵手迅速做好準(zhǔn)備,伺機(jī)出擊。這種辦法也叫“圍廠”,一次“圍廠”落空,再行組織,直至獵獲為止。

禁風(fēng)節(jié)

桂林市臨桂縣廟坪瑤旋傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)在農(nóng)歷正月二十日。傳說遠(yuǎn)古時(shí),風(fēng)神發(fā)怒,村寨受災(zāi)。有神仙指點(diǎn)眾人,正月二十日禁聲禁風(fēng),祭祀風(fēng)神,果然靈驗(yàn),這一天便成了禁風(fēng)節(jié)。

打旗公

龍勝縣泗水鄉(xiāng)紅瑤傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。時(shí)在農(nóng)歷五月十五日。傳說當(dāng)年朝廷官兵(旗公)經(jīng)常對瑤族同胞進(jìn)行敲詐勒索,進(jìn)村闖寨大肆搔擾。為了有效抗 擊,每當(dāng)這時(shí),瑤族青壯年都上山去準(zhǔn)備木頭石塊,老少則留在寨里迷惑、引誘敵人。待敵人到了路口,就派腳程最快的小孩子上山報(bào)信,山上立郎滾下木頭扔下石塊,打得敵人抱頭鼠竄。為慶祝勝利,以后每年都舉行打旗公活動(dòng)。

唱盤王歌

桂北盤瑤舉行婚禮時(shí)唱的歌。盤瑤是瑤族一個(gè)支系,信奉盤王。相傳他們的祖先為了謀生,“漂洋過海又過江”,走了3個(gè)月,船還在海中央,驚濤駭浪中,想到了盤王。他們向他祈禱,求他降福,誠心感動(dòng)了盤王,風(fēng)停浪息,行船兩日便到了彼岸。從此訂下男女青年舉行婚禮時(shí),必須唱盤王歌、還盤王愿的規(guī)矩。

長鼓舞

長鼓,又稱黃泥鼓。長鼓舞是瑤族傳統(tǒng)舞蹈。長鼓多用燕脂木制成,長約2尺5寸,兩端粗,中間細(xì)如蜂腰。鼓身繪有花鳥或龍鳳圖案。有些長鼓,兩端和腰部系有銅鈴,起舞時(shí),鼓聲咚咚,鈴聲當(dāng)當(dāng),組成“和弦”。形式有雙人舞、4人舞和集體舞等。舞者腿扎綁帶,身著短裝,肩挎長鼓,雙手擊拍,時(shí)而曼步輕舞,時(shí)而跳躍急轉(zhuǎn),鼓聲伴隨舞姿,時(shí)徐時(shí)疾

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