新疆回族傳統(tǒng)的婚姻禮儀大體按提親、訂婚、迎親等幾個(gè)程序進(jìn)行。其中，提親、訂婚中均須有媒人充任重要角色，媒人在各個(gè)階段履行不同的職責(zé)，因而又有不同的稱謂(如底媒、點(diǎn)媒、陪媒等);聯(lián)姻雙方通過媒人往來要用禮品表達(dá)心意，不同階段用不同的禮品，故又有四彩禮、四色禮、訂婚禮、踩門禮等禮品稱謂。繁多的禮節(jié)使回族婚姻禮儀顯現(xiàn)出較明顯的宗法議婚制特征，從中亦反映出回民族固守的父系家長制家庭組織形式和奉行的在家從父、出嫁從夫禮教，在他們的社會(huì)生活中有著悠久的歷史。

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們相互交流的機(jī)會(huì)增多，回族青年男女的自主意識(shí)日益增強(qiáng)，自由戀愛日趨普遍。但是，傳統(tǒng)的尊老愛幼、孝敬父母、崇尚正直、寬厚、互助等禮儀，仍被現(xiàn)代青年奉為美德，并在婚姻禮儀中得以保留和延續(xù)。青年男女自主婚姻往往要征得父母同意，并履行傳統(tǒng)的提親、訂婚、迎娶禮儀，雙方親族長輩亦在各項(xiàng)禮儀中得到禮遇。同時(shí)，因受伊斯蘭教影響，新疆回族在吉日清晨或前一天要舉行尼卡儀式，由阿訇誦經(jīng)，詢問雙方是否同意結(jié)合，并查驗(yàn)手續(xù)是否合法。之后，才設(shè)宴席，款待四方賀喜賓客。此外，很久以來，新疆回族在迎娶新娘回婆家時(shí)，就有戲弄公婆的習(xí)俗，至今仍做為傳統(tǒng)游戲得以保留。