每一個(gè)人 都想知道山那邊是什么，其實(shí)那邊并沒有什么。當(dāng)爬上去 時(shí)，才覺得原來還是這邊比較好。

　　當(dāng)別人拿走你的東西的時(shí)候，你就給他們，這樣你就會永遠(yuǎn)不會感到自己遭受到了掠奪。

　　過分的自我專注，把注意力僅僅集中到自己身上；過分在意自己在別人眼中的所作所為；過分看重自己對事情的主觀感覺和強(qiáng)烈感受。因?yàn)樗�關(guān)注的對象十分有限，“永遠(yuǎn)沒有變化”，扼殺了任何其他活動(dòng)帶來的樂趣，缺乏不斷引入新的視野從而不斷更新自身的愉快經(jīng)驗(yàn)；結(jié)果導(dǎo)致無聊之至、煩悶之極，生活變成一件難以忍受的事情。

　　真正的快樂來源于寬容和幫助。

　　生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不是我們結(jié)交的人物；而是取決于我們本身。

　　大學(xué)不僅僅是為了解決現(xiàn)實(shí)社會問題和適應(yīng)當(dāng)前社會需求而設(shè)立的，大學(xué)還有它更為重要的任務(wù)，它傳授的是一代又一代學(xué)生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法，他要探求人類最有普遍意義和恒久價(jià)值的真理和學(xué)理，它更多地關(guān)注“應(yīng)當(dāng)怎樣”和理想培養(yǎng)，而不是實(shí)際的操作和現(xiàn)實(shí)的受協(xié)方案。

　　一個(gè)人的愿望和他所得到的結(jié)果并不成正比；社會上每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)適合自己周邊的生活環(huán)境。否 則，哪怕他再文明，都會被淘汰；適者生存。

　　傷感一類的情緒，是對短暫的生命的浪費(fèi)，實(shí)在沒必要。

　　如果沒有機(jī)遇，能力只能算作兩個(gè)小錢。

　　一個(gè)積極主動(dòng)的人，還應(yīng)當(dāng)虛心的聽取他人的批評和意見。

　　補(bǔ)救一個(gè)錯(cuò)誤，與時(shí)間無任何的關(guān)系，主動(dòng)尋求一個(gè)新的開始永不為遲。

　　冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們才有可能與之作艱苦的抗?fàn)�。我們才有可能期盼愛、同情，這些珍貴的情感降臨。

　　表達(dá)能力不只是你的“口才”，在表達(dá)自己思想的過程中，非語言表達(dá)方式和語言同樣重要，有時(shí)作用甚至更明顯。這里所講的非語言表達(dá)方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調(diào)和表情等。通過這些方面，人們可以更直觀。更形象地判斷你的為人，做事的能力，看出你的自信和感情，從而獲得很重要的“第一印象”。

　　對歷史的掩蓋，直接導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)社會生態(tài)的惡化；

　　對責(zé)任的逃避，直接帶來了冷漠心態(tài)的大面積擴(kuò)散。

　　你曾閱讀過一本令人深思的書，你又置身于人群和事物的混亂之中，你想起那本書的內(nèi)容和思想。隨著時(shí)間的推移，你終于明白，盡管是無意地、不假思索地翻閱，那本書也在你的心靈中發(fā)揮著作用。以至于你的整個(gè)的精神生活都受到它的制約，并按照它的要求而改變。

　　不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在；不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。這個(gè)世界因真誠而可愛，因?yàn)橛袗鄄磐暾��！懊β怠辈皇乾F(xiàn)代人難以溝通的借口，只要我們還渴望真情，就相信真情總會有回報(bào)。

　　一個(gè)心胸開闊的人，能夠正確地看待自身與他人的差別；他既不會自輕自賤，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己優(yōu)越；也不會盲目自信，無謂地貶低他人，他不會因別人的權(quán)力、財(cái)富、地位而憤憤不平，他愿意以自己的實(shí)力戰(zhàn)勝對手，而不是因?qū)κ值娜毕菔棺约韩@勝。他沒有時(shí)間興在樂禍；沒有時(shí)間評論別人。他只是忙于自己追求的事業(yè)，他不會計(jì)較在每件事情上是否公平，只愿自己的內(nèi)心快活與充實(shí)。

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