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金錢(qián)和欲望的膨脹 探秘東京的時(shí)尚坐標(biāo)

金錢(qián)和欲望的膨脹 探秘東京的時(shí)尚坐標(biāo)


日本人整體上的穿著打扮水平應(yīng)該是高于世界上其他地區(qū)的,這可能和寬容的社會(huì)環(huán)境有關(guān),在不涉及他人的前提下,任何個(gè)性的,非主流的東西都被允許存在。人們尤其是女孩很早以前就可以沒(méi)有顧忌,放開(kāi)手腳去表達(dá)自己的想法,接觸多了想法做法也就自然而然日趨成熟和多元。另一方面,男孩在打扮上也毫不示弱,甚至有過(guò)之而無(wú)不及。歸功于被極力淡化了的既存性別差異觀念,使得男女這兩個(gè)極端的概念逐漸融合,形成大量共通的審美標(biāo)準(zhǔn),到最后只強(qiáng)調(diào)一個(gè)人,一個(gè)自我的個(gè)人而非男或者女。最大的好處在于,任何一個(gè)性別所能涉及的表現(xiàn)跨度都被大大增加,這個(gè)時(shí)候去說(shuō)一個(gè)男孩女性化或者某個(gè)女孩男性化已經(jīng)略顯不妥,因?yàn)樵谒饺朔懂牭膯?wèn)題上,男和女不能也沒(méi)必要再用一條清晰的界線去劃分開(kāi)來(lái)了,最大的收益者想必是商家吧。


這種情況在世界上其他國(guó)家?guī)缀鹾茈y看到,也正是這樣的環(huán)境,催生了時(shí)尚這個(gè)東西,從時(shí)尚界對(duì)同性戀問(wèn)題的態(tài)度可以判斷,打破性別的框框是時(shí)尚能夠拓展和成長(zhǎng)的根本前提,除此之外,也確實(shí)需要受眾具備一定的消費(fèi)和認(rèn)知基礎(chǔ),并非一夜暴富的女人用帶標(biāo)簽的服飾武裝到牙齒就能稱(chēng)做時(shí)尚,時(shí)尚向人們索取的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止金錢(qián)。因此,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在時(shí)尚方面存在的實(shí)質(zhì)性差異,并非短期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就能消除,甚至可能永遠(yuǎn)存在。

東京有太多標(biāo)榜時(shí)尚的地方,地理形式上近乎雷同,但內(nèi)容上彼此又存在著微妙的差別,可以粗淺地概括為,澀谷是傳統(tǒng)時(shí)尚,原宿是叛逆時(shí)尚,而表參道是消費(fèi)時(shí)尚。由于在國(guó)際上的名聲較大,和其他如代官山,自由ケ丘等幽靜處的清淡百合風(fēng)格相對(duì),前者更為高調(diào)和快餐化,也更能直觀地反映國(guó)際都市的生活節(jié)奏和普遍價(jià)值取向。

曾經(jīng)叱咤的西武百貨澀谷店,70年代時(shí)尚和流行的先端。而其背后則是更為龐大的西武商業(yè)帝國(guó),不過(guò)這些都是在崩塌之前。

由北向南,原宿,表參道,澀谷依次排列。論都市的話,到底還是得到晚上才會(huì)散發(fā)出魅力來(lái),尤其是天空沒(méi)有全黑,地上卻已點(diǎn)起彩燈的時(shí)候,最有銷(xiāo)魂的感覺(jué)。

日本人對(duì)于這個(gè)人的死,反應(yīng)還是比較激烈的。去世當(dāng)天,廣播報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)上滿是他的信息,煽情的播音員似乎比死了親人還痛心疾首,不過(guò)鑒于日本人喜歡把什么事情都夸張化,一方煽情另一方被煽情已經(jīng)是很正常的了。

金錢(qián)是一種很單純的東西,但任何其他事情或人一旦和金錢(qián)扯上瓜葛,就絕不會(huì)再單純。以前的mj,只是個(gè)具備極度特別嗓音,極度煽情唱腔,極度性感舞姿,極度個(gè)性打扮的藝人,一度可以盡情地追尋自己的夢(mèng)想表達(dá)自己的主張,同時(shí)又得到大批受眾的認(rèn)可和共鳴,這本是一件多么美好和幸福的事情?梢坏┊(dāng)這一切和天文數(shù)字的收益掛鉤,他本人早已淪為了欲望號(hào)街車(chē)金錢(qián)狀車(chē)輪上身不由己的螳螂,根本控制不了金錢(qián)和欲望的膨脹,任憑它們吞噬掉自己的一切,用謊言和罪惡取代真實(shí)和美好,因?yàn)槭澜缛嗣裥枰粋(gè)可以仰望的人,并且主觀地要求這個(gè)人應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣,因?yàn)樯倘酥,這種仰望可以為自己帶來(lái)財(cái)富,從而一刻不停止地縱容煽動(dòng)誤導(dǎo)著。在這樣的世界里,人們學(xué)會(huì)了不信任,懷疑他的鼻子,懷疑他的膚色,懷疑他的性取向,懷疑他的兄弟,懷疑他的父母,懷疑他的醫(yī)生,懷疑他的唱片公司,懷疑他的葬禮主持人,甚至懷疑他的死本身是不是一個(gè)商業(yè)騙局為了巡回演唱會(huì)的轟動(dòng)效果。

現(xiàn)在的mj早已不是原本的mj,他只是一個(gè)被抽空了血肉的符號(hào),一個(gè)世界人民虛構(gòu)的理想圖騰;钪臅r(shí)候有多少人只知道去要求去索取,又有多少人真正去善待,寬容,理解他,等人死了再去大張旗鼓的祭奠一番,滑稽,但這就是世界。

感覺(jué)上澀谷對(duì)的時(shí)尚的態(tài)度確實(shí)要比新宿嚴(yán)肅些,人群整體看上去收拾打扮起來(lái)更有章法,不似新宿的胡亂拼湊。車(chē)站出來(lái),自然無(wú)非也是拉面烤肉店或者游藝賭博店。

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