跟著丹增喇嘛去朝圣

　　青海省藏傳佛教中的第一大寺院塔爾寺現(xiàn)有喇嘛七百多人，大多數(shù)是靦腆淳樸而又十分好客的藏族兄弟。我在彌勒殿12歲等身彌勒佛像前認(rèn)識(shí)了丹增喇嘛。這個(gè)穿著絳紅袍子有著黝黑臉龐的喇嘛，清澈的眼睛，黑眼仁很大。在他的講述下，我才知道原來(lái)彌勒佛像里面裝的是宗喀巴大師的頭發(fā)和他的袈裟碎片。

　　“宗喀巴大師是化身凡人的文殊菩薩，這是真的嗎？”丹增喇嘛沒(méi)有正面回答，他反問(wèn)道：“菩提樹(shù)是長(zhǎng)在熱帶地區(qū)的樹(shù)種吧？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，“但是我們這里現(xiàn)在就有一棵。而這一棵與埋在銀塔里面的那棵同根。這難道不是證明嗎？”

　　丹增喇嘛所說(shuō)的埋在銀塔里面的那株老菩提樹(shù)，就是指宗喀巴出生時(shí)臍帶血滴地而生的那棵傳說(shuō)中的神樹(shù)—凡是去過(guò)塔爾寺的游客都會(huì)聽(tīng)到導(dǎo)游津津樂(lè)道這個(gè)美麗的傳說(shuō)：宗喀巴22 歲那年，思兒心切的母親曾寫(xiě)信催促還在西藏學(xué)習(xí)佛法的兒子快快回家，而一心向佛的宗喀巴回信給母親道：“若能在我出生地點(diǎn)用十萬(wàn)佛像和菩提樹(shù)(就是滴血長(zhǎng)成的那株老菩提樹(shù))為胎修建一座佛塔，就如同與我見(jiàn)面一樣�！钡诙�年，在鄰居們的幫助下，宗喀巴的母親便按兒子的要求建了一個(gè)塔，取名“蓮聚塔”。這就是塔爾寺的第一尊佛塔。在此后的幾百年間，歷代高僧大德在此塔的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)建，最終形成了今天大家看到的塔爾寺。

　　信仰是這里的一切

　　酥油花和堆繡是塔爾寺里極其精美的佛教藝術(shù)品。那些在攝氏零下二十幾度的環(huán)境下由僧人虔誠(chéng)制作成鮮花模樣的花朵，以及填充了棉花、羊毛，使其看起來(lái)頗具立體感的掛畫(huà)，讓可以容納千人同時(shí)誦經(jīng)的塔爾寺大經(jīng)堂彌漫著濃厚的虔誠(chéng)氣息，完全可用“震撼”這個(gè)詞來(lái)形容—這些虔誠(chéng)的佛教徒對(duì)于佛陀所寄予的感情甚至不惜生命的付出。