曾經(jīng)在央視《走遍中國》欄目播出的文化專題系列片《徽州》，在介紹徽州的歷史和文化時(shí)有這樣一段話：“屯溪篁墩是徽州新安士族的發(fā)源地，它在每一個(gè)徽州人的心目中的地位自是非比尋常，要研究徽州、了解徽州人的歷史，都要在這里尋根�！边@段話讓我們將目光又一次聚焦到這個(gè)有著“程朱闕里”美喻的村落。
篁墩村，位于屯溪東北郊，距市中心僅4公里，距花山謎窟風(fēng)景區(qū)僅3公里，在新安江畔慈張公路線與王（村）小（川）公路線的交界點(diǎn)上，為屯溪之東大門，現(xiàn)為屯光鎮(zhèn)駐地，其得名至今有近二千年的歷史，它依山傍水，風(fēng)光秀麗，村中民宅多徽派建筑。
古徽州是個(gè)移民社會，今所謂汪、程、朱、江、胡、吳等姓皆是東漢末年由北方遷入，在唐末黃巢起兵時(shí)，許多氏族紛紛避難，徽州僅一次就遷徒來了20多個(gè)姓族，其中就有十六、七個(gè)是遷居、避難于篁墩的，他們當(dāng)初來到徽州，首先就是在篁墩這個(gè)彈丸狹小卻是福祉之地獲得了喘息和立根之后，或留居篁墩，或由篁墩再析分到徽州各地，以后都發(fā)展成為了徽州的名族望姓，瓜瓞綿綿，名人輩出，如程敏政、程元鳳、程大位、朱升、黃賓虹等，眾多名族望姓構(gòu)成了徽州宗族社會的主體，影響極大。
然而，歷史上的徽州人對篁墩最為關(guān)注的還不是在于它是徽州宗族的一個(gè)重要發(fā)祥地，而是在于它是“程朱闕里”，是作為中國封建社會后期的獨(dú)尊哲學(xué)盛行六、七百年的程朱理學(xué)的奠基者程頤、程顥和集大成者朱熹的先祖居住地，“闕里”，本孔子住地，此處用以喻指篁墩，謂其重要性可與誕生、養(yǎng)育孔子的“曲阜闕里”相比。
朱熹是理學(xué)的集大成者，三度回鄉(xiāng)省親，每次逗留數(shù)月，所以徽州從其學(xué)者甚多，這些學(xué)生，講學(xué)鄉(xiāng)里，推崇理學(xué)，不少以后也成為名門大家，他們大多恪守師訓(xùn)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，講學(xué)授徒，廣注經(jīng)典，特別是他們繼承和發(fā)揮了朱熹的“窮理之要，必在于讀書，讀書之要，莫貴乎循序漸進(jìn)”的思想和一套包括博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行的封建社會培養(yǎng)人才的教育方法，對徽州的政治、道德、文化、教育都有重大的影響。商人“賈而好儒”，稱“儒商”，醫(yī)家以儒通醫(yī)，稱為“儒醫(yī)”，匠人稱為“儒匠”，徽商獲利以后，回鄉(xiāng)投資辦學(xué)，促進(jìn)了家鄉(xiāng)文化教育事業(yè)的發(fā)展。
在篁墩眾多姓氏中，最值得關(guān)注的是程氏宗族。眾多由篁墩遷居外地的新安程氏后裔對自己的祖籍地有著強(qiáng)烈的懷念心情，當(dāng)他們僑寓他鄉(xiāng)，功成名就后，即開始編修家譜，傳于后人，現(xiàn)在已知的程氏家譜有幾十種版本，有許多流傳民間，至今為程氏后裔所保存，因?yàn)轶蚨帐撬麄兊南茸婢幼〉囟�且有他們引以為豪的“忠壯公”程靈洗，因此，眾多程氏家譜的始祖居住地都明確在篁墩，一千多年來，雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂、災(zāi)害，就是通過這種脈絡(luò)清晰的族譜把篁墩與散居各地的程氏后裔緊密地聯(lián)系在一起，中華民族團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息、崇仰先人的優(yōu)秀品質(zhì)在這個(gè)家族得到了集中體現(xiàn)。除珍存家譜外，每年在篁墩眾多程氏后裔還要舉行隆重的祭祖儀式，這種活動(dòng)一直延續(xù)到民國年間，篁墩程氏祠堂為統(tǒng)宗祠，到1940年左右，統(tǒng)宗祠下共有一百零八派，祭祠活動(dòng)由各派安排人員參加，每年確定幾個(gè)派別負(fù)責(zé)從聯(lián)絡(luò)到祭祀的全過程，十年輪流一次，每次祭祀活動(dòng)分工極為細(xì)致，安排周密，其智慧為后人所驚嘆。
篁墩作為古徽州的宗族圣地和徽文化的發(fā)祥地，有著重要的歷史地位和文化價(jià)值，尤其是其宗族文化可以說是徽州文化的精妙縮影，直至上個(gè)世紀(jì)六十年代，篁墩還有保存完整的世忠廟、程朱闕里牌坊、程氏祠堂及眾多名人先祖古墓。
現(xiàn)在生活在臺灣的眾多程姓、朱姓先祖居住地均在篁墩，篁墩的眾多文化古跡是海峽兩岸血肉相連的歷史見證；其精妙的宗族文化將極大地豐富黃山旅游的文化內(nèi)涵，眾多后裔的尋根情結(jié)與黃山的美妙風(fēng)光相結(jié)合，將大大地增強(qiáng)黃山旅游的對外吸引力；另外，在程朱三父子先祖故里舉辦高層次的程朱理學(xué)研討會，不僅可以極大地提升我區(qū)的文化品位，而且將大大地增強(qiáng)我區(qū)的社會影響力�？梢院敛豢鋸埖卣f，篁墩的開發(fā)對我區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著極其重要的影響和深遠(yuǎn)的意義。
篁墩村優(yōu)越的地理位置、深厚的文化底蘊(yùn)，以及眾多后裔前來尋根問祖所蘊(yùn)藏著的巨大商機(jī)和社會影響力，一個(gè)旨在保護(hù)和恢復(fù)篁墩古文化遺跡的文物保護(hù)委員會已經(jīng)成立，前期工作已經(jīng)啟動(dòng)，不難相信，通過多方的努力，沉寂的篁墩將在不久的未來以嶄新的姿貌恭迎各方賓朋的到來。