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　　長白山、臥龍、九寨溝、西雙版納、武夷山……看到這些熟悉的地名，許多人首先想到的就是旅游勝地，殊不知這些旅游勝地也是自然保護區(qū)。其實這也是很多自然保護區(qū)本身具有的特點：不但是一些珍貴、稀有動植物集中分布區(qū)，或者候鳥繁殖、越冬或遷徙的停歇地，或者具有典型性或特殊性的生態(tài)系統(tǒng)，同時也擁有綺麗壯觀的風(fēng)景，吸引著人們來此旅游。

　　隨著越來越多的旅游者涌進自然保護區(qū)，原本脆弱的生態(tài)環(huán)境卻遭到嚴重破壞，這是當下很多自然保護區(qū)都面臨的一個嚴峻挑戰(zhàn)。要完全讓旅游從自然保護區(qū)中退出，并不現(xiàn)實。因此，需要解決的一個問題就是，在生態(tài)保護和發(fā)展旅游之間，能否找到一個平衡點?

　　西方發(fā)達國家提出的解決之道就是發(fā)展生態(tài)旅游，這個概念是世界自然保護聯(lián)盟于1983年提出來的。隨著時間的推移和社會的發(fā)展，其內(nèi)涵不斷豐富，但有兩個要點卻沒有改變：生態(tài)旅游的對象是自然景物;生態(tài)旅游的對象不應(yīng)受到損害。具體來講，就是生態(tài)旅游應(yīng)該在不干擾自然地域、保護生態(tài)環(huán)境、降低旅游的負面影響和為當?shù)厝丝谔峁┯幸娴纳鐣�和�?jīng)濟活動的情況下進行。

　　而這也正是我們的“短板”所在。雖然在一些自然保護區(qū)，當?shù)匦姓�主管部門也在打著“生態(tài)旅游”的旗號開展旅游活動，但往往大興土木，在保護區(qū)內(nèi)筑路建橋，架設(shè)纜車，修建賓館、飯店、桑拿、娛樂設(shè)施等，導(dǎo)致自然保護區(qū)商業(yè)化、城市化和人工化，導(dǎo)致當?shù)氐牧帜�、水源、植被、物種等遭受嚴重破壞。而游客在旅游時也不清楚對環(huán)境保護應(yīng)付什么責(zé)任，出現(xiàn)一些有意或無意破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象。

　　這樣現(xiàn)象的出現(xiàn)與我國的生態(tài)旅游還處于初始階段有關(guān)。不過，隨著這一概念在我國逐漸傳播開來，許多人開始用生態(tài)旅游的標準來要求自己。如廣東南嶺自然保護區(qū)修路事件被曝光后，為了推動南嶺走上生態(tài)旅游的道路，來自廣州和北京的100多位自然愛好者加入到南嶺自然觀察的隊伍，去南嶺觀花、觀鳥、觀蟲，拍攝出無數(shù)精美的生態(tài)圖片，把南嶺的自然之美分享給更多的朋友。在他們的引導(dǎo)下，許多人去南嶺旅游，選擇了觀鳥、觀植物、觀昆蟲等自然觀察活動，分享自己拍攝到的生態(tài)照片，傳播大自然之美。

　　這也正體現(xiàn)了生態(tài)旅游的本意：通過攝影、寫生、自然探究等活動，充分感悟和審美自然，做到“留下的只有腳印，帶走的只有照片”，將對自然的負面影響降至最小。

　　而對自然保護區(qū)主管部門來說，則必須遵循“保護第一、開發(fā)服從保護、開發(fā)促進保護”的原則，嚴禁在核心區(qū)應(yīng)開展任何活動。同時，要把游客數(shù)量確定在自然環(huán)境承載能力范圍之內(nèi)，這樣才能既保護生態(tài)環(huán)境，又可促進旅游業(yè)的健康發(fā)展。

　　熱愛自然、保護生態(tài)、善待環(huán)境，這是生態(tài)旅游的應(yīng)有之義。惟有如此，才能真正保護好大自然留給我們的這份生態(tài)財富。