徽州文化線(xiàn)路眾多，景點(diǎn)眾多，徽州區(qū)旅游景點(diǎn)：寶綸閣，原名“貞靜羅東舒先生祠”，始建于明嘉靖間（約1542年），后殿部分，因遇事中輟，七十年后重新擴(kuò)建。 呈坎村是明清古建筑的寶庫(kù)，而村中的古祠寶綸閣，無(wú)疑是這寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。 古祠占地五畝余，分前、中、后三進(jìn)，五層山墻，層層升高，顯得氣勢(shì)宏偉威武。第一進(jìn)為儀門(mén)，儀門(mén)內(nèi)是八丈見(jiàn)方的天井，天井兩旁為廊廡，第二進(jìn)為大廳，前方六根方石柱巍然聳立，石柱之后是二十四根圓木大柱，堂中四根大立柱一人難以合抱。上面檁梁重疊，橫直交錯(cuò)，正中的冬瓜梁粗大莊重，現(xiàn)堂上還掛著一塊匾額，上書(shū)“彝倫攸敘”四字，為明代著名書(shū)法家董其昌所書(shū)。大廳高大的板門(mén)照壁后又是一個(gè)天井，其后第三間才是寶綸閣。寶綸閣是整個(gè)祠堂的精華部分，相傳主持續(xù)建此祠的羅應(yīng)鶴，明萬(wàn)歷間曾任監(jiān)察御使和大理寺丞等職，深得明神宗龐信。羅“蓋之以閣用藏歷代恩綸”，故名“寶綸閣”，后來(lái)約定俗成地稱(chēng)整座祠堂為“寶綸閣”。寶綸閣由三個(gè)三開(kāi)間構(gòu)成，加上兩頭的樓梯間，共十一開(kāi)間，吳士鴻手書(shū)的“寶綸閣”匾額高掛樓檐。天井與樓宇間由黟縣青石板欄桿相隔，石欄板上飾有花草、幾何圖案浮雕。三道臺(tái)階扶欄的望柱頭上均飾以浮雕石獅。臺(tái)階上十根面向內(nèi)凹成弧形的石柱屹立前沿，幾十根圓柱拱立其后，架起縱橫交錯(cuò)的月梁。圓穹形的屋面和飛揚(yáng)的檐角，梁柱之間的盤(pán)斗云朵雕、鏤空的梁頭替木和童柱、荷花托木雕，令人眼花繚亂，而又美不勝收。橫梁上彩繪圖案優(yōu)美、色彩絢麗，雖歷四百余年，至今仍鮮艷奪目歷久不凋。寶綸閣左右兩邊為登樓的樓梯，登上三十級(jí)木臺(tái)階，只見(jiàn)樓上排列整齊的圓木柱，屋頂閣柵外露，飾以水磨青磚。此外為呈坎村的最高點(diǎn)，可遠(yuǎn)眺黃山天都、蓮花兩峰煙云。寶綸閣以巧妙的結(jié)構(gòu)，精致的雕刻，絢麗的彩繪，集古、雅、偉、美為一體，堪稱(chēng)明代古建筑一絕。國(guó)家建設(shè)部、文化部和許多高等院校的建筑專(zhuān)家、教授參觀考察后認(rèn)為：呈坎村無(wú)論從全村整體的天際線(xiàn)或從單體建筑的輪廓考察，皆具有明清文化古村的獨(dú)特風(fēng)格，這對(duì)研究古代的建筑歷史、建筑設(shè)計(jì)、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)，對(duì)研究古徽州村落的興起及宗族制度、民俗風(fēng)情、文化藝術(shù)，都具有重要的價(jià)值。
發(fā)表評(píng)論
提示：請(qǐng)先登錄再進(jìn)行評(píng)論，立即登錄