西安研學(xué)旅行線路及價(jià)格——中學(xué)研學(xué)游的旅行線路早餐后，乘車前往 臨潼 （車程1小時(shí)），游覽參觀皇家御花園避暑勝地、享有“天下溫泉”——【華清宮景區(qū)】（約2.5小時(shí)）,游覽御湯遺址博物館，感受李隆基與楊 玉環(huán) 的浪漫愛情和震驚中外的 西安事變舊址—環(huán)園（五間廳），參觀歷史上“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故發(fā)生地驪山，“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王。”郭沫若先生的這兩句詩恰到好處地向人們訴說著驪山的歷史。驪山也因景色翠秀，美如錦繡，故又名“繡嶺”。每當(dāng)夕 陽西 下，驪山輝映在金色的晚霞之中，景色格外綺麗，有“驪山晚照”之美譽(yù)。中餐后，游覽世界“第八大奇跡”【秦始皇兵馬俑博物館】（游覽約2.5小時(shí)）秦始皇兵馬俑是世界大的地下軍事博物館，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”是我國古代的藝術(shù)寶庫，是秦代寫實(shí)藝術(shù)的完美體現(xiàn)，形體高大，比例勻稱，形象生動，神態(tài)逼真，可謂千人千面，栩栩如生。威武雄壯的軍陣，再現(xiàn)了秦始皇當(dāng)年為完成統(tǒng)一 中國 的大業(yè)而展現(xiàn)出的軍功和軍威。它堪稱是一顆異彩獨(dú)放的明珠，因?yàn)樗鼡碛幸恢Ф�千多年前秦帝國的雄兵——一個(gè)由7000多件兵馬俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣而令全球矚目，舉世震驚。兵馬俑是雕塑藝術(shù)的寶庫，為中華民族燦爛的古老文化增了光彩，也給世界藝術(shù)史補(bǔ)充了光輝的一頁。隨后前往【古秦陶俑手工制作體驗(yàn)研學(xué)基地】（30分鐘）學(xué)生親手制作屬于自己的兵馬俑，破解兵馬俑制作工藝。用餐同時(shí)體驗(yàn)， 陜西 面食經(jīng)典-【biangbiang面制作工藝】。“面條像褲帶，辣子是主菜”是關(guān)中十大怪其中一怪，三言兩語將 陜西 關(guān)中人愛吃面習(xí)慣飲食展現(xiàn)出來，老陜?nèi)硕艘淮笸隻iangbiang面、關(guān)中麥子磨成的面粉，手工拉成長寬厚的面條，用醬油、醋、味精、花椒等佐料調(diào)入面湯，撈入面條，淋上燒熱的植物油即成。古老的一種是搟厚切寬像褲帶，爽口耐饑撩的太。吃完自己做的美味，后乘車返回 西安 ，晚入住酒店。,天祿閣在漢代為國家檔案館，西漢學(xué)者劉向曾在此校書，搜集大量秦代書籍，輯錄了《戰(zhàn)國策》等書。劉向死后，漢哀帝令其子劉歆子承父業(yè)，把漢皇家藏書加以�？薄⒎诸�、編目后寫成定本。目錄分為提略（諸書總頁）、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、數(shù)術(shù)略、方技略七部分，共33090卷，統(tǒng)稱《七略》�！镀呗浴肥俏覈�部圖書分類目錄。我國目錄學(xué)之祖《別錄》，也是劉向在天祿閣編撰的。,中,家庭討論：親臨世界滄桑遺跡 見證文化博大精深，你對古城 西安 的印象是？ 晚 西安,象棋真人秀，真人演繹“楚漢之爭”，現(xiàn)場直播“步步為營”。大家一起樂在棋中：“舉棋不定”、“棄車保帥”、“一著不慎，滿盤皆輸”、“當(dāng)局者迷，旁觀者清”…… 可謂棋樂無窮！,行程解析：

研學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知古代城防、加強(qiáng)文物保護(hù)意識、掌握城墻測量方法

研學(xué)內(nèi)容：參觀目前世界上現(xiàn)存規(guī)模大，完整的古代軍事城垣建筑，學(xué)習(xí)城墻測量方法，實(shí)際測量城墻，樹立文保意識。舉行開營儀式。

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西農(nóng)大實(shí)驗(yàn)室

充分發(fā)揮西北農(nóng)林科技大學(xué)985/211雙一流大學(xué)多學(xué)科綜合優(yōu)勢， 依托西北農(nóng)林科技大學(xué)現(xiàn)有的科普教育優(yōu)勢和各類資源，圍繞高科農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)需求，聚焦楊凌農(nóng)業(yè)科技的資源利用創(chuàng)新與配套技術(shù)研究。

研發(fā)出以"走進(jìn)獼猴桃之鄉(xiāng) 感受食品工業(yè)之美”為主題的研學(xué)實(shí)踐教育課程。課程以"科研為載體 教育為內(nèi)涵 研學(xué)勞動教育為媒介" 在楊凌示范區(qū)及周邊開展特色研學(xué)勞動教育科普活動。讓高校科技成果和文化積淀走出’象牙塔"，將“被動”式知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)化為“主動”式求知探索，從課堂到研學(xué)勞動實(shí)踐教育，把課堂搬出學(xué)校，達(dá)到了游中有學(xué)，勞中有學(xué)，行動中有所思的理想型教育方式，形成立德樹人的教育新業(yè)態(tài)。