墨脫好日子蓮花廣場為廣東省援建項(xiàng)目，廣場面積不大，入口處有一座牌樓，上面寫著“好日子蓮花廣場”。廣場的地面上用石材鋪上了蓮花圖案。廣場不收費(fèi)，完全開放。廣場上還有座石碑，記錄著這座廣場的歷史。 碑文如下：蓮花廣場始建于2
老虎嘴瀑布位于墨脫老虎嘴，“老虎嘴”的得名就是這條開鑿于懸崖半腰山巖的棧道，形勢(shì)十分險(xiǎn)要，整個(gè)峽谷是一個(gè)典型的深V型峽谷，落差相當(dāng)大。大家一般把這段形似虎口的凹槽與附近的幾處塌方統(tǒng)稱為“老虎嘴”區(qū)域。 瀑布凌空而瀉，象銀
雄拉山是多雄拉河（多雄藏布）的發(fā)源地，常年的積雪和雨水是河流源源不斷的供給。山上湍流和瀑布成群，仿若云端之上的天河自山巔奔流直下，將多雄拉山體沖刷得峋峻疏松，山石猙獰。多雄拉河奔波不息，最終匯入雅魯藏布江。
布達(dá)切波坐落在墨脫西北方向的氣勢(shì)磅礴的雪峰之中。雪峰周圍有眾多低矮石山，狀如羅列的犬馬牛羊，或跪或立，其頭均朝向神山，恰似供奉的祭品。布達(dá)切波雪山的下面，還有一個(gè)巨大的溶洞，內(nèi)有暗流，淙淙作響。暗流兩岸是白色泥土，氣味芬
藏語中，昌是鷹、鷂的意思，珠是龍的意思。相傳此地在建寺前有一惡龍，被松贊干布化身為大鵬降伏后才得以建寺，故得名。據(jù)說蓮花生和米拉日巴等藏傳佛教史上有名的人物都曾在昌珠寺周圍修行，仍存的修行地遺址是佛教信徒朝拜的圣地。 相
拉姆拉錯(cuò)為一高山淡水湖，湖面積約一平方公里，形似橢圓，猶如群山環(huán)抱的一面鏡子，景致秀美。湖面結(jié)冰期約7個(gè)月。夏天解凍以后，時(shí)而風(fēng)平浪靜，水清如鏡；時(shí)而無風(fēng)起浪，彤云密布，還不時(shí)發(fā)出奇特的聲響，出現(xiàn)各種奇妙景象。 湖面積雖
雍布”藏語中意為母鹿，因扎西次日的山勢(shì)形似母鹿而得名；“拉康”意為神殿，扎西次日山東北方向約400余米的地方有一名為“噶爾泉”的泉水，四季長流不息，據(jù)說此泉水能治百病，到雍布拉康朝拜的老百姓多來此喝水凈身。 相傳雍布拉康
桑耶寺位于山南地區(qū)扎囊縣哈不日神山腳下，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院，也是藏傳佛教史上第一座“佛、法、僧”俱全的寺院，被稱為“建筑史上的佳作”。寺廟建筑按佛教的宇宙觀進(jìn)行布局，大殿兼具藏族、漢族、印度三種風(fēng)格，因此桑耶
羊卓雍措，藏語意為“天鵝池”，是西藏三大圣湖之一，也稱羊卓雍湖（當(dāng)?shù)厝送ǔ：喎Q為“羊湖”），因?yàn)椴卣Z“措”就是“湖”的意思。地理上屬于山南地區(qū)的浪卡子縣。湖面海拔4441米，湖岸線總長250千米，總面積638平方千米，湖
錯(cuò)欽大殿，是扎什倫布寺最早的建筑。始建于1447年，歷時(shí)12年建成。殿前有一500平方米的講經(jīng)場，是班禪向全寺僧眾講經(jīng)和僧人辯經(jīng)的場所。大殿內(nèi)同時(shí)可容2000多人誦經(jīng)。講經(jīng)場四壁，有石鑿而成穴居于洞壁的佛教祖師、四大天王
